Читать «Возрождение Руси» онлайн - страница 38

«Организмика» Сайт

30.03.поминается Святой Великий Князь Мученик Андрей Боголюбский (Суздальский), сын Юрия Долгорукого. От патриарха Византийского Луки Хризоверга вручили князю Андрею "золотой меч", а на нем вырезаны по-гречески слова: "Пресвятая Богородица! Помоги рабу твоему Андрею". Получив такое благословение из Византии, князь напал на Киев. Киев защищался 3 дня. Монахи-христиане киевских церквей предали киевлян и 8 марта 1169г. (вторая неделя великого поста) Суздальско-московская орда начала жечь Киев, насиловать и убивать киевлянок, вырывать из их ушей серьги, а перстни отрубали с пальцами. "Два дня грабили дома, резали горожан, женщин и девушек забирали с собой, стариков и детей убивали без жалости, обдирали церкви и монастыри, забирали икони, книги, ризи, колокола… Не раз до тех пор Киев брали разные князья, но не разрушали; теперь брал его смертельный враг для того, чтобы уничтожить, разрушить, ослабить" (М.Аркас, "История Украины-Руси", стр. 60).

После этого Киев на века перестал быть политическим центром. Так было завершено крещение Руси, а князь Андрей стал Боголюбским. Л.Силенко в "Мага-Вере" пишет:

"Идет пир в Княжьем Дворце Андрея Суздальского. Во дворе стоят бочки, привезенные из Киева, наполненные золотом, серебром, дорогими каменьями, тысячами перстней, сережек, ожерельев, цепочек, золотых пуговиц… Иереи и гости из Константинополя славят "христолюбного князя Андрея".

Радуются, что Киев, из которого вилетали такие орлы как Святослав, Игорь и другие некрещенные и крещенные враги Византии, превращен в руины, где в смертных муках умирают киевляне"… До татарского нашествия осталось около 70 лет…

Андрей Боголюбский, реконструкция по черепу

Нельзя не обратить внимания на огромное количество постов, предусмотренных христианским календарем. Всего на год выпадает 195 дней поста - больше половины всех дней года. Если добавить, что пост охватывает весь декабрь (начало холодов, когда организм еще только привыкает к холодам) и март (когда организм за зиму ослаб), то какой-то мрачностью и безнадежностью веетот этого календаря. О каком восстановлении сил организма тут можно говорить. Учитывая, что во время поста нельзя ничего праздновать, этим календарем христиане одним махом перечеркнули два величайших цикла славянских праздников - Рождественских (зимних) и Великодних (весенних).

Вот такие невеселые мысли возникают даже при беглом взгляде на христианский православный календарь. Кого можно воспитать на примерах чужих святых? Или даже своих, являющихся, по сути, предателями и палачами своего народа? Какая религия - такие и святые! Какие святые - такая и духовная мораль у тех, кто им поклоняется! Не стоит искать в христианском календаре древних героев Руси, ее пророков, даже если они были христианами.