Читать «Кровь и почва русской истории» онлайн - страница 321

Валерий Дмитриевич Соловей

[345] 10 лет российских реформ глазами россиян. С.59.

[346] Попов Н.П. Указ. соч. С.50.

[347] Там же. С.51-52.

[348] См., например: Савельева И.М., Полетаев А.В. Опросы общественного мнения в США: что думают американцы о религии, политике, морали, правах и свободах, технических новшествах…// Мониторинг общественного мнения. 2007. № 1 (81). Январь–март. С.128-130.

[349] Замятин Д.Н. Указ. соч. С.506.

[350] Об этом подробнее см.: Соловей Валерий. По ту сторону Урала.

[351] Уткин Анатолий. Будущее Запада // Свободная мысль-XXI. 2003. № 2. С.55.

[352] Цит. по: Уткин Анатолий. Указ. соч. с.57.

[353] Там же. С.55.

[354] См. подробнее: Хантингтон С. Кто мы? М., 2004.

[355] Уткин Анатолий. Указ. соч. С.54, 55.

[356] Малахов В.С. Национализм как политическая идеология: Учебное пособие. М., 2005. С.252-253.

[357] Статистика взята из: Малахов С.В. Указ. соч. С. 253-254; Уткин Анатолий. Указ. соч. С.58; International Migration Report 2002. Geneva, UNPD, 2002.

[358] Ридель Сабина. Мусульмане в Европейском союзе. Национальные концепции интеграции в сравнении // Вестник аналитики. 2007. № 2. С.106.

[359] Тульский Михаил. Треть европейцев – ярые расисты. В основном это представители правой части политического спектра // Независимая газета. 2000. 6 декабря. С.6.

[360] Автору этих строк высокопоставленный французский аналитик за рюмкой перно с мягкой улыбкой объяснял, что Франция – очень расистская страна, где араб или негр в силу своего происхождения имеют крайне незначительные шансы социального продвижения. (Неудивительно, что одним из главных требований тех, кто громил французские пригороды, было изъятие указывающих на этническое происхождение фамилий и имен из формуляров, заполняемых при поиске работы.) Правда, - сделав паузу, добавила эта обаятельная дама, - мы не только никогда не признаем это публично, но и всегда будем отрицать.

[361] Ридель Сабина. Указ. соч. С.106.

[362] Курбатов О.Л., Победоносцева Е.Ю. Влияние демографических процессов на генетическую структуру городских популяций // Информационный вестник ВОГиС. 2006. Т.10. № 1 (февраль). С.177.

[363] Саразин Филипп. «Mapping the Body». История тела между конструктивизмом, политикой и опытом // Новое литературное обозрение. 2005. № 71. С.63.

[364] Там же. С.69.

[365]Там же. С.63.

[366] Бенхабиб Сейла. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. М., 2003. С.9-10.

[367] Мусульмане против безбожной Европы? Запад и Восток: в чужой монастырь со своим уставом [Дискуссия] // НГ-религии. 2006. 15 февраля. С.4. 

[368] Там же.

[369] Уткин Анатолий. Падение Европы // Прогнозис. Лето 2006. № 2. С.139.

[370] Там же. С.143.

[371] Иноземцев В.Л. Испытание культурой // Бенхабиб Сейла. Указ. соч. С. XXIX.

[372] См.: Религия и вера в нашем обществе. 25-26 ноября 2006 г. // Мониторинг общественного мнения. 2007. № 1 (январь – март). С.73-74.

[373] См.: Филиппова Е. Французы, мусульмане: в чем проблема? // Этнографическое обозрение. 2005. № 3.

[374] См. об этом: Малахов В.С. Указ. соч. С.286.