Читать «Удивительные приключения пана Дыли и его друзей, Чосека и Гонзасека» онлайн - страница 135

— Но он несправедлив! — вскричал Микеле Гоцаре. — Я застал уже несправедливый мир! Что я мог предпринять?

— Многое, — сказал пан Дыля. — По крайней мере, ты мог бы не усугублять положения, не отнимать того, что принадлежит другим. Почему все газеты, которые издают твои друзья или ставленники, захлебываются от похвал режиму несправедливости? Почему шельмуют всех, поднявшихся на борьбу за правду и справедливость?..

Увы, увы, у Желтого Дьявола оказалось гораздо больше шансов выжить, нежели полагали его благородные судьи. Специальный браслет на ноге Дьявола, на который не обратили внимания, подвал непрерывные сигналы: по ним разыскали, а затем и освободили приговоренного…

Родословная

После суда индеец Джо спросил:

— И как тебе пришло в голову устроить бег в мешках? Остроумнее нельзя было и придумать. Мне осталось только затолкать негодяя в саквояж.

— Видишь ли, — задумчиво ответил пан Дыля. — Не я все это придумал, а мое горькое детство. Я родился близ озера Нарочь, ты, вероятно, и не слыхал никогда про такое озеро? Между тем это самое большое и самое красивое озеро в моей родной Белоруссии. Мой родитель был простым рыбаком. В тяжелое для страны время после жестокой и долгой войны он работал в пионерском лагере, имея за плечами три года передовой и четыре ранения. Большинство детей — сироты. У них не было игрушек. А у взрослых, которые смотрели за детьми, не было даже хлеба, чтобы поощрить детей. И они делали то, что делают неимущие, но уверовавшие в свое будущее люди. Вечерами они собирали детей у костров, и все вместе пели песни своей Родины. Днем устраивали соревнования на силу, выносливость и ловкость: дети бегали и прыгали, сидя на бревне, сбивали друг друга подушками, с завязанными глазами подходили к подвешенным за нитки поделкам и пытались срезать их ножницами. Смеялись, радовались, огорчались: кто получал выструганную из коры лодочку, кто свистульку из клена, кто сушеного пескаря. А иногда проводили «бег в мешках». Секрет тут один: кто слишком жадно рвется к выигрышу, непременно падает. Я вспомнил о простой и мудрой игре, когда мы развлекали миллионеров.

— Миллионы не зарабатываются, миллионы грабятся, — сказал индеец Джо. — Я бы отнял миллионы и раздал их беднякам!

Пан Дыля пожал плечами.

— Вчера я тоже так думал. Но сегодня знаю: нельзя помочь народу только тем, что возвратить принадлежащее ему. Гораздо важнее — дать образ новой жизни, которая спасет народ от бедности, мрака и бессилия перед интернациональной пропагандой и заговором. Есть иные стимулы к труду, кроме голода и палки. Нам не позволяют даже подумать о них.

— Пожалуй, — вздохнул индеец Джо, выслушав перевод. — Но здесь, в Америке, мне делать нечего. Даже если бы я был совершенно непричастен к наказанию главаря мафии, меня бы все равно скрутили в бараний рог… Поеду в Бразилию, там много людей нашего племени. Мы попытаемся возродить древний, общинный уклад жизни. То, что спасало человека прежде, — единство и солидарность соплеменников, вера в общие ценности и поклонение общим предкам, — спасет и теперь… Что будете делать вы, куда подадитесь?