Читать «История Византийской Империи. Том 3» онлайн - страница 506
Федор Иванович Успенский
Соdех Graecus Palatinus, № 367. Fо1.98 и. 1б4.
Этот любопытный факт отмечен у геометра Педиасима: G. Friedlien. Die Geometrie des Pediasimus. 5. 12. Рrogramm des Gymnasiums zu Ansbach, 1866.
Подробности в моей статье «Наблюдения по сельскохозяйственной истории» (ЖМНП. Ч. 259. Отд. 2. С. 234–238).
Принимая во внимание сказанное выше о большой и малой сажени, в тех случаях, где обычай требовал применения 12-саженного сокаря, площадь модия будет 280 кв. сажен.
Marquart. Rom. Stantsverwalt, II. S. 220
ЖМНП. 1880, август. С. 362.
Основные труды: В. Г. Васильевский. Законодательство иконоборцев. ЖМНП. Ч. 199, 200, 201. 1878; А. С. Равлов. Книги законные. СПб., 1885; Успенский. Юридический Вестник. 1886. № 4 (Древн. пам. слав, права).
См. с. 211–213, 215, 216 наст. изд. (Ред.)
Вrehier. Le schisme oriental du XIe siecle. Paris, 1899. Р. 310.
Скабаланович. Разделение Церквей при патриархе Михаиле Кируларии. — Христианское Чтение. 1884 Ч. II. С 628–629.
Источники и литература для истории схизмы тщательно подобраны в указаниях Hefelc-Leclerq. Histoire des Conciles IV. P. 1081. Paris. Указанием, в частности Cichler. Geschichte der kirchlichen Trenaung rurischen dem Orient und Occident. Miinchen, 1864–1865; Brehier. Le schisme oriental du Xle siecle Paris, 1899; Gfrorer. Byzant. Geschichen. III. 514–590. На русском — отмеченная выше статья профессора Н. Скабалановича в «Христианском Чтении» за 1884–1885 гг. и Лебедева История разделения Церквей. Изд. 2. С. 327.
Сеdreni II. 555.
Маnsi Concilia sacros. XIX. Со1. 635; Will. Acta et scripta; Migne. Pair. Lat. CXLIII. Со1. 744.
Так, конечно, следует понимать выражение μετα σταφροδ και σκηπιρων (Will P. 177).
Вrehier. Le schisme. Р. 111–112.
Will. P. 173–180.
Так, конечно, следует толковать слова: περι τυς εις αυτον ηων ομοφροσυνης τε και συμβεσεως.
Вrehier. Le schisme oriental. Р. 210–215.
Текст этого раздела включен в главу XIV с. 265–268 наст. изд. (Ред.)
Следующий далее текст этого раздела Речи помещен в главе XXII на с. 408–410. (Ред.)
Начало этого раздела Речи помещено в главе XXII на с. 410 (с 3-го абз. снизу) — 412. (Ред.)