Читать «Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды» онлайн - страница 71

Валентин Борисович Новиков

Христос был рождён гражданином империи Рима, но его родителям, зимой пришедшим на перепись населения в Вифлеем, родственники предоставили лишь сарай для скота в поле. Родившегося в хлеву Богомладенца кроме родителей согревали животные. Первыми Царю Рима и всей вселенной поклонились простые пастухи и волхвы (персидские маги? цари Востока?). Христос пришёл не господствовать в славе и могуществе, а как врач, Святой целитель Духом и Словом. Пришёл к своим — «заблудшим овцам дома Израилева», «сынам царства» и они, евреи, осудили его на распятие.

В этом плане важен эпизод с «недостойным» римским сотником, которого Христос называет самым искренне верующим в Израиле, тем самым отрекая исключительность иудеев, отрекшихся от Бога. «…истинно говорю вам: и в Израиле не нашёл Я такой веры. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». (Матфея глава VIII, 10, 11, 12) Спаситель не хотел быть вождём и царём иудейских патриотов (зилотов), готовивших восстание (национальную революцию) против империи Рима, чтобы создать национальное, независимое Израильское царство и правление. Даже Его «политизированных» учеников интересовали посты и места в «царстве», о котором говорил Христос. Матфей записывает предсказания Христа о «начале болезни» мира: «о войнах и военных слухах», о восстаниях «народа на народ» и «царства на царство», о голоде, смертях и землетрясениях. «Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Моё». (Матфея глава XXIV, 7, 8, 9, 10) Христос предсказывает лжецов, которые, чтобы прельстить истинно верующих придут под «именем Моим» и будут говорить: «я Христос». Им поверят и «они прельстят». В этом же ряду стоят заявления папы римского об ошибках в Евангелии от Матфея. Кажется это называется ревизией.

2

Уже теперь понятно, что основное направление «прельщения» — это теополитика, проповедующая земное величие, как признак «воли», «избранности» Бога. Уже антихристианин Ницше обожествил саму волю к власти, сказав: «Великие предметы требуют, чтобы о них молчали или говорили величественно: то есть цинично и с непорочностью». Уже сам языческий Рим был «земным богом», а христианский Рим провозгласил: «Благодаря религии мы смогли заставить весь мир повиноваться нам». (384 г. после Рж. Хр.)