Читать «Блаженны нищие духом» онлайн

Федор Платов

Федор Платов

Блаженны нищие духом

Блаженны нищие духом

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

(Матфея, 5, 3).

Эта каменная красота охлаждает мое сердце.

(Речи, аллегории и картины Ницше).

Сострадание является прямым тормозом закона развития, который есть закон выбора.

(Ницше об Антихристе).

A

1. Я футурист, и не отрекусь от истины, ибо футуризм есть основа и первое дитя XX века.

2. Века шли за веками и было рождение всего, что есть. И вот пришел футуризм на смену всего, ибо наступило время его.

3. Футуристы не знают, что ищут, потому что они ищут чувством разума, а не чувством и не разумом.

4. Но вот появляются те футуристы, которые соединяют или, по крайней мер, стараются соединить свое учение с прежней литературой.

5. Но здесь я умолчу об этом: это не найдет себе места. Я даже не буду объяснять, что есть футуризм, и почему я — он. Увидите.

6. Я говорю вам: приходить новый мир, исполнились слова Иоанновы: «прежнее небо, и прежняя земля миновали, и моря уже нет».

7. Минула прежняя логика; приходить, и вот пришла новая. Человечество это только естественный переход одного в другое.

8. Был доисторический человек и его прародитель (кто он — это вас не интересует и этого я коснусь после) и вот настал век «прогрессивного человека».

9. Но, говорю я вам, он только промежуток от низшего к высшему. Человек это середина. Так перейдите ее.

10. Вспомните древнего человека, — того, пещерного. Есть у нас снимок его — современный дикарь. И еще один портрет его — ребенок,

11. И поэтому, чтобы узнать того, узнаем снимок его, что сняла природа, и сохранила нам.

12. Вот он перед нами. Он, подчиняющейся одному закону самохранения. Подите ближе к нему.

13. Голый стоит он перед вами, облеченный в одежду эгоизма, и распущены волосы последней. Бойтесь этого, люди.

14. Он поднимает руку на ребенка своего; он взалкал, и отнимает кусок от жены своей; с ней связан ради своего инстинкта — связан навеки. Связан ревностью по закону: жить для вечности.

15. О, этот великий закон, он во всем. — Ради него живут люди, ради него закон самохранения. Вникните в это. Здесь мудрость. И брак навеки связал его, и ревность — охраной брака и их навеки.

16. Но, посмотрите, нет жалости в нем, нет сострадания к другим; он эгоист. Эгоист.

17. Вот проходят века и стоит перед нами еще один. Взгляните на рожденного 4000 лет тому назад.

18. Он живет не один, как тот пещерец, а есть у него семья своя и родина. Взгляните на этого кочевника.

19. Жестокостью и любовью дышат волосы его, но связан он ревностью в браке. В нем пробудилась любовь, которая связала его с женою, и жестокость, которая связала его с родными, и из-за жестокости он кочевник. Поймите это.

20. А вот еще один. Он стоит, и говорю я ему: кто ты, более поздний житель земной? И отвечает он: я земледелец, и живу с семьею и с родом моим, и с народом.

21. Ибо появилась во мн жалость к себе и сострадание к другим, близким мне, и жестокость к другим. Но прошли века, и стал я торговцем, и миновала жестокость моя, а жалость и сострадание, и любовь запали в сердце мое. И было это по повелению закона — живи для вечности — и закона — живи для себя, — ибо последни вытек из первого. Пойми сие, имеющий ум.