Читать «Газета "Своими Именами" №41 от 11.10.2011» онлайн - страница 55

Выдающиеся достижения Советского режима обеспечили ему колоссальную поддержку рабочих и “отвращение от ужасов”, проявленное эксплуататорскими классами: Зиновьев постоянно лавирует между этими двумя позициями. Он вспоминает, как студентом после войны беседовал с другим студентом-антикоммунистом:

“Если бы не было коллективизации и индустриализации, могли бы мы выиграть войну с Германией?

- Нет.

- Могли ли мы удержать страну в должном порядке без сталинской твердости?

- Нет.

- Могли ли мы сохранить безопасность и независимость нашей страны, не построив промышленность и вооруженные силы?

- Нет.

- Итак, что ты предлагаешь?

- Ничего”.

“Коллективизационный геноцид”

В восьмидесятые годы правые извлекли на свет некоторые темы, использовавшиеся еще нацистами во времена их психологической войны против Советского Союза. С 1945 года начались попытки по реабилитации нацизма утверждением того, что “Сталинизм - такое же варварство, как и нацизм”. Вслед за Юргеном Хабермасом, Эрнст Нолте заявил в 1986 году, что ликвидация кулаков при Сталине может быть сравнима с ликвидацией евреев при Гитлере!

“Традиционный антисемитизм не есть первопричина Освенцима. В основе Освенцима лежит не просто “геноцид”, но, прежде всего, реакция, порожденная страхом перед ужасами русской революции. Эта копия была куда более абсурдной, чем оригинал”.

Следовательно, нацисты мучились от страха, вызванного сталинскими преступлениями; уничтожение евреев было всего лишь “реакцией” на этот “страх”. В свое время Гитлер сделал подобное заявление: вторжение в Советский Союз было мерой “самообороны” против жидо-большевизма. И кто-то еще удивляется, почему фашизм возрождается в Германии.

Советское определение “ликвидация кулачества как класса” предельно ясно показывает, что именно капиталистическая эксплуатация, организованная кулаками, есть то, что подлежит искоренению, а не физическая ликвидация кулаков, как живых людей. Обыгрывая слово “ликвидация”, праздные писаки, вроде Нолте и Конквеста, заявляют, что выселение кулаков являлось их “уничтожением”.

Стефан Мерль, немецкий исследователь, описывает те неблагоприятные условия, в которых оказались первые высланные в Сибирь кулаки после экспроприации во время первой коллективизационной волны в январе-мае 1930 года.

“С началом весны положение в пересыльных лагерях ухудшилось. Распространились эпидемии, унесшие много жизней, особенно среди детей. По этой причине все дети в апреле 1930 года были отосланы из лагерей назад, в родные деревни. К этому времени уже 400 тысяч человек было выслано на Север; до лета 1930 года умерло от 20 до 40 тысяч человек”.

Здесь Мерль сообщает нам, что большое число “жертв сталинского террора времен коллективизации” погибло вследствие эпидемий и что партия быстро отреагировала, чтобы защитить детей.