Читать «Повседневная жизнь инквизиции в средние века» онлайн - страница 244

Наталия Валентиновна Будур

Подробнее см. об этом книгу Е. А Арнаутовой «Колдуны и святые».

78

Шпренгер Я., Ипсисторис Г. Молот ведьм. С. 224 – 225.

79

Шпренгер Я., Инсисторис Г. Молот ведьм. С. 221 – 222.

80

Михаил-архангел, архистратиг – один из семи архангелов Божиих, защитник Христовой церкви и победитель Сатаны, вождь Небесного воинства. Слово «архистратиг» в переводе с греческого языка означает «военачальник». Михаил есть первый служитель Божественной славы, страж, защитник и забрало Божией чести.

81

Цит. по: Гуили Р. Э. Энциклопедия ведьм и колдовства. М., 1998. С. 221.

82

Стихарь – длинная, ровная, с широкими рукавами одежда священнослужителей, которая указывает собой на ангельское служение носящих его, так как в подобных одеждах являлись ангелы, служа Господу во время земной его жизни.

83

Епитрахиль – передник, или орарь, сложенный вдвое и надетый на шею у священника и архиерея. Епитрахиль в переводе с греческого значит «одежда, носимая на шее». Епитрахиль есть знак благодати Божией, излитой на священника и архиерея для совершения таинств и всего их священного служения.

84

Арнаутова Ю. Е. Колдуны и святые. С. 270.

85

Шпренгер Я., Инсисторис Г. Молот ведьм. C. 262 – 264.

86

Для католического духовенства обет безбрачия, так называемый целибат, обязателен. Он был узаконен папой Григорием VII в XI веке, на практике же утвердился в XII веке.

87

Таррагона – город, в котором находилась резиденция архиепископа.

88

Инквизиция в Испании в самом начале своей деятельности стала преследовать мёртвых, и, таким образом, даже могила перестала быть неприкосновенным местом «вечного успокоения». Можно было видеть, как они «орудовали» против тех, кто уже давно стал добычей червей, как инквизиторы вырывали их кости, сжигали останки на костре, забрасывали грязью самую память о них Понятно, что такого рода действия не могли не вызвать народного возмущения, и один из инквизиторов, Педро де Кадирета, доминиканец, был растерзан разъярённой толпой. Ныне ему поклоняются как мученику.

89

Цит. по: Григулевич И. Р. Инквизиция. С. 138 – 139.

90

Пётр Мученик – святой покровитель инквизиции, итальянский инквизитор из Веронского ордена доминиканцев, который в 1252 году был убит за свои зверствования и злодеяния.

91

Григулевич И. Р. Инквизиция. С. 143.

92

Цит. по: Парнах В. Я. Испанские и португальские поэты – жертвы инквизиции. М., 1934. С. 105.

93

Бейджент М., Ли Р. Указ. соч. С. 18

94

Подробнее об этом см.: Плавскин З. Испанская инквизиция. Палачи и жертвы. СПб., 2000.

95

Кортесы – сословно-представительские собрания средневековых христианских государств Пиренейского полуострова.

96