Читать «Революция не всерьез. Штудии по теории и истории квазиреволюционных движений» онлайн - страница 288

Александр Николаевич Тарасов

263

Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М., 1987; Его же. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. М., 1991; Фромм Э. Пути из больного общества // Проблема человека в западной философии. М., 1988; Его же. Психоанализ и религия//Сумерки богов. М., 1989; Его же. Иметь или быть? М., 1990; Его же. Бегство от свободы. М., 1990; Его же. Душа человека. М., 1992; Его же. Психоанализ и этика. М., 1993; Хорни К. Невротическая личность нашего времени. — Самоанализ. М., 1993; Ее же. Женская психология. СПб., 1993; Эриксон Э. Г. Детство и общество. СПб., 1996; Его же. Идентичность: юность и кризис. М., 1996; Его же. Жизненный цикл: эпигенез идентичности. — Архетип, 1995, № 1; Его же. Первый психоаналитик. — Архетип, 1996, № 1; Райх В. Психология масс и фашизм. СПб., 1997; Его же. Массовая психология фашизма. — Архетип, 1995, № 1; Сартр Ж.-П. Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм // Проблема человека в западной философии. М., 1988; Егоже. Экзистенциализм — это гуманизм//Сумерки богов. М., 1989; Егоже. Стена. Избранные произведения. М., 1992; Его же. Проблемы метода. М., 1994; Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде//Сумерки богов. М., 1989; Егоже. Сочинения. М., 1989; Егоже. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М., 1990; Егоже. Избранное. М., 1990; Мид М. Культура и мир детства. Избранные произведения. М., 1988; Ее же. Одиночество, самостоятельность и взаимозависимость в контексте культуры//Лабиринты одиночества. М., 1989; Гзроди Р. Марксизм XX века. М., 1994; Маркузе Г. Одномерный человек. Исследование идеологии Развитого Индустриального Общества. М., 1994; Его же. Эрос и цивилизация. Философское исследование учения Фрейда. Киев, 1995; БеньяминВ. О понятии истории. — Художественный журнал, № 6; Егоже. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М., 1996; Бал- лерстайн И. Америка и мир: сегодня, вчера и завтра. — Свободная мысль, 1995, №№ 2,4; Его же. Россия и капиталистическая мир-экономика. — Свободная мысль, 1996, Ne 5 и т. д.

264

См.: Анархия как способ проявления некрофилии. — Солнце (Н. Новгород), № 2; Анархо-синдикалист. Кое-что о кризисе и не только о нем. — Новый Нестор, 1995, № 1; Рябов П. Человек бунтующий. Философия бунта у Михаила Бакунина и Альбера Камю. — Наперекор, № 1. С. 10–11; Дамье В. Книжное обозрение. — Наперекор, № 2. С. 9; Го-ий. За что хвалят анархистов? — Прямое действие. № 5; Отец как культовая фигура. — Трава и воля, № 1. С. 3–4 и т. д.

265

Букчин М. Экология и революционное сознание. — Третий путь, № 45; Его же. Реконструкция общества. На пути к зеленому будущему. Н. Новгород, 1996.

266

Сорель Ж. Размышления о насилии. М., 1907.

267

См.: Маригелла К. Инструкция к городской герилье. — Новый свет (СПб.), 1996, № 3.

268

См.: Назад к Нечаеву. Идеологическое постановление Президиума Верховного Совета Центрального Комитета Инициативы РЕВОЛЮЦИОННЫХ АНархистов России, Украины, Беларуси, Казахстана и Литвы. — Черная звезда, № 14. С. 8–9; Радек, № 3.