Читать «Смертельно опасно» онлайн - страница 22
Кэти Райх
— Двадцать пять из пещеры и три из дворца.
— Если их все-таки было двадцать пять.
Я немного подумала.
— И чьи же, по мнению Ядина, это захоронения?
— Еврейских повстанцев.
— Доказательства?
— Два момента. Тип черепов схож с найденными в пещере Бар-Кохба в Нахал-Хевере. Это захоронения евреев, убитых во время второго антиримского восстания. Плюс одинаковые артефакты.
— Когда это было?
— Получается, в калколите — начале бронзового века. Родовые отношения, каменные и медные инструменты.
Четвертое тысячелетие до нашей эры. Сменяет неолит. Но еще не бронзовый век. Не рановато для Масады?
— Антропологи, видимо, не очень настаивали на сходстве черепов, — заметила я.
— Конечно. Но это было заключение Хааса, и Ядин принял его.
Я спросила:
— А где кости сейчас?
— Якобы их вернули в Масаду.
— Якобы?..
Джейк стукнул кружкой по столу.
— Позволь, я расскажу еще кое-что. В своей книге Ядин кратко затрагивает тему человеческих останков, обнаруженных в «пещере-2001». Шломо Лоринец — член кнессета, весьма ортодоксальный иудей — прочитал об этом и пришел в ярость. Видимо, он пропустил предыдущий пресс-отчет, где упоминались скелеты. Лоринец заявил протест, обвинив археологов и медиков в нарушении еврейских законов. Он потребовал выяснить, где находятся останки, а потом настоял на надлежащем захоронении защитников Масады. Возникли разногласия. Министр по делам религии и главный раввин выдвинули предложение перенести все кости на Еврейское кладбище на Масличной горе. Ядин не согласился и предложил захоронить на Масаде три скелета из дворца, а останки из «пещеры-2001» вернуть туда, где они были найдены. Его не послушали. В июле шестьдесят пятого все останки предали земле на вершине Масады.
Все это меня очень смутило.
Странно. Почему Ядин возражал против захоронения останков из пещеры на Масличной горе? Зачем хотел вернуть три скелета в Масаду, а остальных — обратно в пещеру? Ему не давала покоя мысль, что эти люди будут находиться в одной могиле?..
Чарли прервал мои размышления строчкой из песни «Эй, транжира!».
— В пещере еще что-нибудь нашли?
— Множество предметов домашней утвари. Посуда, лампы, плетеные изделия.
— Похоже, там долгое время кто-то жил.
Джейк кивнул.
— Кто?
— Шла война. Иерусалим почти сгорел. Кругом имелась масса убежищ. Многие прятались отдельно от зелотов.
— В таком случае те, в пещере, могли быть и не евреями.
— Вполне разумная мысль.
— Так вот о чем израильтяне не хотели поведать миру.
— Ну да. Ведь Масада стала священным символом. Евреи оказывали сопротивление захватчикам и предпочли смерть плену. Место приобрело особый статус. До недавнего времени израильская армия проводила церемонию по зачислению солдат в элитные подразделения именно на вершине Масады.
— Ого!
— По словам Цафрира, кости в пещере находились в беспорядке, фрагменты одежды были перепутаны, как будто тела просто бросили. Совсем нетипично для еврейских захоронений.
В этот момент Верди прыгнул ко мне на колени. Я его представила Джейку. Драм погладил кота и почесал его за ухом.