Читать «Смертельно опасно» онлайн - страница 111

— Это также произошло в середине января, за несколько недель до того, как Феррис получил пулю в лоб, точнее, в затылок. Ничего не забыли?

— Пожалуй, ничего. Если только ты не хочешь упомянуть о свеженайденных костях, завернутых в ткань. Но они, по-моему, не имеют отношения ни к скелету из Масады, ни к Феррису.

— Согласна. Итак, идем дальше. Кто у нас главные действующие лица?

— Йосси Лернер, ортодоксальный еврей, укравший скелет из музея.

— Авраам Феррис, жертва и бывший владелец костяка.

— Гершель Каплан, он же Герш Кесслер, подозреваемый в убийстве и предполагаемый продавец скелета.

— Мириам Феррис, убитая горем вдова, состоящая в связи с Капланом.

— Которая получила четырехмиллионную страховку.

— Верно.

— Сильвио Мориссоно, возможно, еще одна жертва убийства и также бывший владелец скелета.

— Таинственная женщина Каплана.

— Хорошее дополнение, — сказал Райан.

— Действующие лица второго плана?

Райан задумался.

— Мистер Литвак, израильский партнер Каплана.

— Разве Литвак подходит?

— Как заинтересованное лицо. Ему тоже нужен скелет.

— Хорошо, тогда Тувиа Блотник.

— Директор ИОД?

— И у него найдется мотив.

— Джейк Драм, — сказал Райан.

— Ни за что, — ответила я.

— Почему?

— Потому. Эпизодические роли?

— Дора Феррис, мать жертвы.

— Кортни Пурвайенс, работала вместе с жертвой.

— Ты идешь не туда.

— Да, — согласилась я. — Короче, ясно лишь одно — каким-то образом все крутится вокруг скелета из Масады.

— Согласен, — кивнул Райан. — Переходим к третьему этапу. Гипотезы?

Я начала:

— Предположение первое. Группа ортодоксальных евреев установила личность скелета и побоялась, что его присутствие в Масаде разрушит христианскую религию.

— Но мы же выяснили, что это не Иисус Христос. Тогда кто он?

— Назарянин. Допустим, выяснилось, что люди в пещере не принадлежали к общине зелотов, а являлись последователями Иисуса, возможно, даже его родственниками.

— Ты хочешь сказать, Ядин знал об этом?

— Наверное. Вот почему он молчал об останках из пещеры, а правительство Израиля отказалось от дальнейших исследований.

— Объясни мне, почему присутствие последователей Иисуса в Масаде вызывает негативную реакцию?

— Масада — символ еврейской свободы и сопротивления врагам. Получается, что на ее вершине жили ранние христиане, но вот евреи они или нет? А перезахоронить защитников Масады поверх христиан было бы возмутительно по еврейским религиозным канонам.

— Да уж, те сумасшедшие в черных шляпах пойдут на все, лишь бы ничего не менять.

— Впрочем, все это лишь мысли вслух.

Я вспомнила странную теорию Донована Джойса и реакцию Лернера на нее.

— Не забыл такую книгу — «Манускрипт Христа»?

— Про то, как Иисус дожил до старости?

— Да, — кивнула я. — Так вот. Гипотеза вторая. Какие-то люди из числа христиан откуда-то узнали о существовании скелета и предположили, что это Иисус. Они испугались, что скелет могут использовать, чтобы опровергнуть библейские каноны.