Читать «Магия бессмертия. Главный барьер» онлайн - страница 30

Но в это же время мы сталкиваемся с оборотной стороной мира. Выясняем, что почти весь мир, который в принципе находится в пределах нашей досягаемости, оказывается «запретной зоной». Нам запрещают брать книги и вырывать из них страницы, прикасаться ко всем бьющимся и колющим предметам, вообще ко всему, что образует мир взрослых людей. Потому что все объекты мира для нас представляют интерес сами по себе и для нас главное познать объект, посмотреть, «что у него внутри», а не научиться использовать его. Для нас создают «резервацию» из мира игрушек и запрещают покидать границы ее территории.

С этой точки зрения умение ходить оказывается почти бесполезным — было бы гораздо проще ползать, оставаясь в пределах отведенных нам границ. Несправедливость этого очевидна каждому ребенку, и он всегда стремится восстановить свои права. На все предметы всего мира, до которого он может дотянуться. И тогда его НАКАЗЫВАЮТ, заставляют испытывать БОЛЬ. В самом прямом смысле этого слова. Даже в семьях, где физические наказания никогда не используются, «образ Боли» присутствует во всех смягченных формах наказания. А угроза БОЛИ оказывается часто гораздо страшнее, чем сама БОЛЬ, поэтому все механизмы срабатывают в полной мере.

НАКАЗАНИЕ — это проникновение внешнего мира вовнутрь нас. Сама Боль в данном случае вторична, главное — сломить сопротивление наказываемого. Заставить его «сжаться», согласиться с отведенными ему границами, то есть провести их внутри себя. Уменьшить свой «пузырь индивидуальности» до заданных пределов, отдав всю дополнительную энергию той структуре, от имени которой его наказывают. Это и есть то главное, что преобразует нашу ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, стремящуюся к бесконечному расширению, в матрицу тела ЖИЗНИ, привязывающую нас к внешним структурам. Чтобы избежать НАКАЗАНИЯ мы вынуждены действовать по ПРАВИЛАМ, а эти правила таковы, что каждый шаг к «свободе» оборачивается все большей зависимостью. Тело ЖИЗНИ может действовать только в определенных внешних структурах, поэтому, чем сильнее оно становится, тем в большей степени оно нуждается в них.

Представьте себе человека, потратившего много лет на овладение каким-либо «разрешенным» умением. Например, «серфингиста», достигшего высот в этом спорте. Я встречал таких людей, и они действительно производят впечатление. Но только до тех пор, пока они могут продемонстрировать свое умение себе или кому-то другому. Чтобы оставаться сильными им необходимо множество внешних условий — подходящий берег, подходящие волны и т. п. И они оказываются от этих условий в такой зависимости, которая далее больше, чем наркотическая зависимость. Для того чтобы оказаться в нужном месте в нужное время они готовы пожертвовать всем. А если это не удастся, то их сила обращается против них самих и всего окружающего их мира. Каждый, кто знаком с оставшимся не у дел «экстремалом», знает, о чем я говорю.

То же самое, хотя и в более мягких формах, происходит и во всех остальных случаях. Научившись двигаться, управлять своим телом, мы оказываемся в полной зависимости от этого умения. Настолько, что любое ограничение подвижности воспринимается нами как одно из самых страшных наказаний. То же самое и с ограничением свободы перемещений, которая для тела ЖИЗНИ является смертельно опасным фактором. И даже с гораздо более искусственными «способностями». Так для человека, научившегося хорошо танцевать возможность проявлять это умение очень часто оказывается важнее всего на свете.