Читать «Книга 3. Пути. Дороги. Встречи» онлайн - страница 27

— Откуда тебе это известно? — спросил я.

— Как откуда? — удивился антрополог. — Я же еврей и «своих» обязан знать!

На слове «своих» он сделал особое ударение.

— Как видишь, на их вшивом Западе все средства массового программирования имеют одного хозяина. Впрочем, у нас в СССР то же самое… Но на Востоке пока другие ценности… Это радует. И есть откуда взять идеалы. Слава богу, ещё жива классика… А у них там попробуй, сориентируйся? Найди себе пример, которому можно следовать? Помимо того, что тебе так старательно навязывают…

— Так какая же это к чёрту демократия? — не сдержался я. — Тут же диктатура, и ещё какая!

— Демократией называется тот фиговый листочек, которым они прикрывают одно место на видимом образе своей диктатуры! — засмеялся антрополог. — У них, «за бугром», диктатура, давным-давно не столько административная, сколько финансовая. Это они нам всё рассказывают разные байки о своём свободном западном мире. Кстати, под контролем тех же дяденек, имена которых я назвал тебе выше… Чтобы мы, придурки, клюнули их приманку и подавились ею!

— Ну и как ты считаешь, процесс «клёва» пошел? — спросил я учёного.

— Пошел, пошел, ещё как! — погрустнел историк. — Многое им, конечно, удастся, многое, но не всё…

Дядя Ёша на минуту снова задумался. И воспользовавшись этим, я его спросил:

— Ответь мне вот на что, дядя Ёша. У нас на Руси никакой святой инквизиции вроде бы не было. Никакого «аутодафе» и никаких костров. Следовательно, селекция наших женщин «друзьям-приятелям» из конторы С.Т. не удалась, да и в средствах массовой дезинформации вроде бы всё пока благополучно, но тогда откуда у нас в СССР столько стерв? Особенно среди молодых?

— Во-первых, Гера, ты зря думаешь, что на Руси женщин не тронули. Их ещё как задели! Особенно в период интенсивной силовой христианизации, в конце X века и в начале XI. Загляни в летописи — в греко-византийские.

— Так как же я в них загляну? — посмотрел я на историка. — Если в СССР они не изданы?

— Некоторые ты найдёшь в самиздате. Они ходят в среде учёных из рук в руки. Вон видишь папку на верхней полке? Бери и читай! Все летописи, которые там лежат, представляют собой переводы некоторых афонских хроник. Ты слышал когда-нибудь про мыс Афон в Греции? На нём недалеко от моря на высоком плато, вернее даже горе, сосредоточено сорок православных христианских мужских монастырей. Там стоят монастыри греческие, русские, грузинские, армянские, болгарские и т. д, и в хранилищах тех монастырей лежат бесценные древние рукописи. По утверждению «друзей» из Ватикана — больше десяти тысяч! Как туда попали все эти рукописи, разговор отдельный, и не сейчас. Важно то, что в них написано, — правда…

— Правда, скрытая от науки? — вставил я.

— Не совсем, кое-что «нам» удалось оттуда взять. — На слове «нам» антрополог сделал еле заметное ударение. — Как раз то, что касается деятельности князя Владимира… О том, как сжигались в период христианизации Руси древние ведические книги, как уничтожались старинные летописи. И как тащили на костры хранителей-ведунов и волховок-жриц. А вслед за ними топили в реках и озёрах тысячи и тысячи «обличенных в колдовстве» русских красавиц. Просто на Руси у христиан была мода топить, а не жечь… Если брошенная в воду связанная по рукам и ногам женщина каким-то чудом всплывала, то её признавали ведьмой — и тут же добивали. Ну, а если она сразу же шла ко дну, то просто разводили руками, дескать, с кем не бывает — ошиблись! Поэтому не надо думать, что селекции женщин-русичей не было. Она началась, и началась усердно. Но до логического конца попам её провести не дали. Здесь ты прав. В первой половине XI века по всей Руси прокатилось мощное антихристианское народное восстание. Фактически, после него в Восточной Европе снова восторжествовала ведическая традиция. Это легко доказать, если вспомнить текст «Слово о полку Игореве». В нём нет никаких упоминаний ни об Иисусе, ни его последователях. Ты со мною согласен?