Читать «Меч в век рыцарства. Классификация, типология, описание» онлайн - страница 44
Эварт Окшотт
Интересные примеры изображения мечей разных типов мы находим в работах рейнских художников, которые в первой половине двенадцатого века создали немало небольших переносных алтарей с рельефными изображениями. Фигура святого Симплиция (см. рис. 10) с одного из таких алтарей, созданного неизвестным ремесленником из Хильдесхейма в 1100–1132 годах, держит меч, эфес которого очень похож на эфес экспоната из коллекции Уоллиса.
Еще один, сделанный Родкерусом из Хельмесхаузена в 1118 году, дает нам несколько изображений яблок типа X. В сценах, украшающих поверхности алтаря (мученичество Павла, крещение и смерть Корнелия), есть несколько мечей; все их яблоки относятся к типу X по Петерсону. В группе из трех мечей мы видим (рис. 50) три основные модификации формы бразильского ореха – полукруг с прямым верхним краем, два широких, одинаково изогнутых полукруга и короткий «обрубок».
Уже только эта группа является достаточным свидетельством того, что полукруглый стиль не был результатом развития, а существовал вместе со всеми остальными, включая форму чехла для чайника. Я полагаю, нет сомнений, что разница в форме этих яблок, изображенных Родкерусом, намеренна и вовсе не случайна. Его бережное отношение к изображаемому им оружию явствует из надписей, которыми он украсил некоторые клинки. Эти надписи не являются именами, как в случае с некоторыми другими произведениями искусства того периода, а представляют собой, очевидно, бессмысленные комбинации вертикальных линий, крестиков и окружностей (см. рис. 51
Существует великое множество мечей эпохи викингов, клинки которых инкрустированы таким же странным набором символов на одной стороне и именем кузнеца на другой. Хороший пример – меч INGELRIH из Британского музея, поскольку обратная сторона клинка инкрустирована аналогичным набором символов. Понятно, что Родкерус не украшал клинки своих мечей первыми пришедшими ему на ум знаками: он использовал реальные знаки, которые могли быть в ходу в 1118 году, как и двумя веками ранее. Также мы имеем все основания пола гать, что изображаемые им яблоки не придуманы, а взяты из жизни. Узкое и длинное яблоко видно на мече, который держит в руках один из стражей, изображенный на капители церкви Святого Нектария. Оно напоминает яблоко на самом левом мече из группы с алтаря Родкеруса, а также очень похоже на яблоко с меча старого оруженосца на странице посвящения Евангелия Оттона III.
С начала двенадцатого века региональное разделение двух главных групп яблок типа X становится неприменимым. Судя по монументам, живописным полотнам и сохранившимся мечам, датированным 1100 годом, австразийская форма – бразильского ореха – значительно превзошла по популярности форму чехла для чайника. Возможная причина предпочтения, отданного этой форме, и ее долгой жизни – соображения практичности. Прямой нижний край и острые углы яблок, имеющих форму чехла для чайника, могут быть очень неудобны, особенно если кисть пользователя не слишком велика для рукояти. Дело в том, что угол, ближайший к запястью, при ударе мечом врезается в руку в том месте, где запястье образует угол с ребром ладони. У яблок в форме бразильского ореха этот угол скошен, следуя изгибу, образованному ладонью и запястьем, и при нанесении удара мечом не причиняет его владельцу никаких неприятных ощущений. Таким образом, оно удобнее при использовании, поддерживает руку и действует как точка опоры при ударе, направленном вверх. Если кисть нападающего слишком велика для рукояти, он может согнуть мизинец вокруг острого конца яблока, чтобы обеспечить надежный хват оружия. Эти выводы основаны на практических тестах, проделанных с мечами, имеющими оба типа яблок, а также на свидетельствах произведений искусства.
