Читать «Английские корни немецкого фашизма» онлайн - страница 20
Мануэль Саркисянц
«Они отправились за море не затем, чтобы спасать свои души, обдумывать великие проблемы и вершить дела для общей пользы, но изо дня в день они стремились получить какую-то скорейшую прибыль — хороший пример... без особой работы и руководствуясь лишь настоящим английским мышлением».
Следующее высказывание — «В том, что касается стиля жизни, Англия... ведет за собой и благородное общество Германии» — явно было сделано еще в разгар первой мировой войны, после того как с 1871 г. восхищение политической мощью Англии вытеснило восторг перед культурой Франции. В самой Франции Гюстав Лебон мог даже не доказывать, что англичане
ПОТЕРЯ СТАТУСА И СТРЕМЛЕНИЕ СТАТЬ «РАСОЙ ГОСПОД» БЛАГОДАРЯ КРОВИ И РАСЕ
Мне надоело числиться среди парий: я хотел бы принадлежать к народу господ.
Карл Петерс
...Учись у англичанина... как прирожденному властителю претворять волю к власти в жизнь.
Эрнст фон Вольцоген
В конечном счете и Гитлер, и Альфред Розенберг, и Рудольф Гесс были убеждены, что народу Англии (неприятие так называемого «западного духа» к нему не относили) суждено принадлежать к расе господ; в свою очередь, в британской Палате лордов в то время сверх меры были распространены прогитлеровские настроения. Ни Альфред Розенберг, ни Дарре, гитлеровский «идеолог» крови и почвы, не желали видеть в Англии торгашеское начало (в противоположность «героическому»). Ведь именно английский пример делал идею «расы господ» особенно привлекательной для «вождей по природе», ощущавших потерю власти в результате Германской революции 1918 г.