Читать «Измена в Ватикане, или Заговор пап против христианства» онлайн - страница 7

Ольга Четверикова

Со сменой власти в СССР под давлением партийного руководства в 1961 го. на заседании Священного Синода по докладу известного экуменизма митрополита Никодима (Ростова) было принято решение о вступлении в ВСЕ, одобренное на ближайшем Архиерейском Соборе. При этом не был поднят вопрос - а как возможно с канонической точки зрения членство Единой, Соборной, Апостольской Церкви, которая есть Тело Христово, не в ВСЕ, но вообще в какой бы то ни было организации? Хотя ответ на него был дан еще на Всеправославном совещании 1948 го. Патриархом Алексием I (Османским), заявившим: "Православная Церковь не имеет административного объединения даже поместных Церквей. Для чего же она будет принимать участие в административном объединении разно мыслящих христианских организаций, и не будет ли такое участие значить, что мы жертвуем сокровищем нашей веры во имя какого-то призрачного, ложного единства". Следуя примеру Русской православной церкви свое членство в ВСЕ стали устанавливать и другие православные церкви - участницы Совещания 1948 го.

Как и протестантизм, Католическая церковь не устояла перед давлением модернизма и совершила экуменическую революцию, но процесс этот шел более сложным путем.

ОТ НАЦИЗМА К АТЛАНТИЗМУ:

МИССИЯ ПИЯ XII

В первое десятилетие послевоенного развития политика Католической церкви определялась папой Пием XII, избранным на престол в 1939 го. Он отличался не только глубоко консервативными взглядами, но и умением тонко согласовывать свою линию поведения с доминирующим курсом в мировой политике. Отсюда такие применимые в отношении Пия XII характеристики как "папа-пангерманист", "папа Гитлера", а затем "атлантический папа". Действительно, в деятельности этого понтифика отразилась вся сложность игры, которую вели финансовые и политические правящие круги Запада в предвоенные годы и в период Второй мировой войны и в которую Ватикан был вовлечен самым активным образом, выполняя роль связующего звена между либеральным и авторитарным лагерями. Однако до сих пор этот период в истории Католической церкви остается одним из самых малоизученных в силу того, что большая часть касающихся его архивных документов недоступна: одни материалы так и не рассекречены, а другие, как утверждает Ватикан, были практически полностью уничтожены или рассеяны по разным хранилищам в результате пожаров и в ходе бомбардировок Берлина.

После подписания руководством Католической церкви в 1929 го. конкордата с Италией, восстановившим государство Ватикан, а в 1933 го. - с Германией (со стороны Ватикана его подписал как раз Пий XII, который был тогда еще только кардиналом Пачелли, а со стороны Германии - вице-канцлер Франц фон Папен), оно активно сотрудничало с фашистским и нацистским режимами, что облегчалось тем, что большинство их лидеров были римо-католиками.