Читать «Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада» онлайн - страница 338
Константин Богуцкий
25 Архе, или первым номом (областью) в Верхнем Египте, является Элефантина, обиталище Доброго Гения.
28 Речь идет о смерти (временной), которую предполагает возрождение. Большинство исследователей, в частности Райценштайн, Зелинский, Браунинге?, Скотт, ван Моорсель (G. van Moorsel), считают, что приверженцы герметической религии были организованы в братства, хотя Фестюжьер с этим не согласен. (К. Б.)
29 Cм. F. Cumont, "Recherches sur ie symbolisme funeraire des romains", c. 130.
30 Душа мистика, объявив о своей звездной природе и произнеся слова для прохождения ("я такая же звезда, как и вы" – эго эйми симпланос шшн астер, 574), видит, как является солнечный круг – ведь Солнце есть творец – и мириады душ сферической формы, похожих на звезды (576-580). О душах, воспринимаемых как циркулирующие звезды, см. F. Cumont, "Recherches sur ie symbolisme funeraire des remains", с. 122. О Солнце – творце душ см. К. Reinchardt, "Kosmos und sympathie", с. 308.
31 Четвертая зона является зоной Солнца в так называемом "халдейском" порядке, в котором Солнце занимает срединную позицию между шестью планетами, см. Bouche-Leclercq, "Astrologie greque", с. 107-110; "Герметический Свод", кн. III, глава XXVI.
32 Далее 23 раза следует группа из семи гласных с наиболее частым повторением закрытых и открытых о и э.
33 Это загадочное предложение напоминает начальную молитву к Стихиям. Здесь та же основная идея: возрождение предполагает смерть (см. примеч. 32). Райценштайн разбивает это предложение так: "рождаясь вновь, я увеличиваюсь и, выросши, умираю, рожденный рождением, дающим жизнь, теперь рассеиваюсь в не-быть-больше-рожденным (апогенезиан), я возвращаюсь в мир" и сравнивает это "апогенезиан" с индийской нирваной.
Койраниды
2 Альфонс IX Благородный (годы царствования 1158-1214) или Альфонс Х Кастильский (1252-1284), прозванный Мудрым за свой интерес к наукам, в частности оккультным.
Герметические тексты по астрологии и астромагии
2 Псевдо-Манефон, V (VI), v. 10.
3 Матесис, IV.
4 Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum (CCAG). – Bruxelles, 1898. – VIII, 3, с. 93, 8-9.
5 CCAG, VIII, 2, с. 87, 1 -2.
6 Г. А., с. 185.
7 Матесис, III, далее Фирмик цитирует даже название этого произведения Асклепия: "Мойрогенезис".
8 CCAG, VII, 4, с. 95.
9 CCAG, V, 1, с. 204, 17.
10 CCAG, V, 1, с. 188, 23.
11 CCAG, VIII, 1, с. 187.
12 Знаменитый арабский астролог IX века; CCAG, V, 1, с. 142-244.
13 Там же, с. 149, 27.
14 Вне сомнений, "Тон мистерион" Гермеса, упомянутый в каталоге Апомасара, CCAG, 1, с. 84, 14.
15 Матесис, III.
16 CCAG, V, I, с. 209, 2; указанная таблица в манускрипте отсутствует.
17 CCAG, V, 1, с. 188, 23.
18 CCAG, V, 1, с. 75.
19 CCAG, IV, с. 81, 1; V, 3, с. 63.
20 CCAG, VIII, 3, с. 190, 20.
21 CCAG, VIII, 3, с. 101, 16; VIII, 4, с. 126.
22 М. Steinschneider. Die arabischen uebersetzungen aus dem griechischen. – Leipzig, 1897, параграфы 68-69, 108-109; E. Blochet. Etudes sur le gnosticisme musulman в revista degli studi oriental. I, IV и VI; Gundel. Jahresbericht, c. 125.