Читать «Беседы» онлайн - страница 41

Алексей Николаевич Дмитриев

— В каком смысле — непосильной?..

— Спасать мир от его хаотической составляющей и спасать само разрушающееся рыцарство, присягнувшее хаосу.

— Но для православия характерны и жертвенность и мессианство. Не принимая эти качества в данной связи, можно тем более направить православие на союз с Дугиным, который как раз и делает запрос на мессианство…

— Врачу, исцелися сам. Идея мессианства в православии неуничтожима, но ее реализация на практике в настоящее время проблематична. Само православие нуждается и в очищении, и в приближении к основной своей идее.

— Судя по газетным публикациям, некоторые православные священники не отказываются, а освящают, окропляют святой водой даже зловещие корпуса атомных станций, благословляют открытие новых банков (храмов Золотого Тельца)… Православие в лице его полномочных (увы!) представителей может благословить как на якобы правое дело и рыцарство Дугина — на «борьбу» (в кавычках) со вселенским хаосом.

— Ни к чему доброму такой поворот не приведет. На мой взгляд, Дугин не замечает Е. П. Блаватскую и Учение «Агни Йога» не потому, что у него плохое интеллектуальное зрение или узкое эмоциональное восприятие, но потому, что «Живая Этика» по существу является космической, и, согласно ей, человечество в своем развитии неизбежно становится участником жизни в большой семье народов Солнечной системы. Такое положение не принимают ни эмоционально, ни интеллектуально идеологи и практики изоляционизма.

Наши же интеллектуальные маршруты пролегают далеко за пределы Земли и Солнечной системы. Люди будут находиться в творческом содружестве с представителями цивилизаций иных миров, с художниками, мыслителями, поэтами других планет и звезд. В «Общине» сказано, что неотложной задачей человечества является выход к дальним мирам. Предчувствием этого выхода насыщена философия русского космизма. И калужский учитель Циолковский говорил о высоком предназначении человека и развитии его — до обладания световым телом! И приходится теряться в догадках, почему такая перспектива является неугодной «борцам» с космическим хаосом.

— Алексей Николаевич, было бы уместно вспомнить о том, как осмысливается хаос в иных мыслительных полях человечества, в религиозных системах…

— Вопросы космического хаоса и растворения миров обстоятельно разбираются в древних гимнах Ригведы, а особенно — в шиваизме. Сокрытый пятый лик Шивы содержит всеуничтожающий и растворяющий вселенский яд — Нилаканнтха. С наступлением фазы растворения миров время конденсируется во всепоглощающее пламя Калла — и формопроявленная Вселенная подвергается растворению и покоится в трансцендентном качестве первоматерии и первоэнергии. Сам Шива в конце времен мира становится огромной всезаполняющей фантасмагорической тучей.