Читать «Беседы» онлайн - страница 34

— С тех пор положение изменилось?..

— Это изречение Христа с максимальной точностью характеризует обстановку религиозных связей с космосом. Эти слова Христа были истиной тогда, они — истина и сейчас.

— Религия свелась к замочной скважине.

— Да, отсюда и фигура Петра с ключом.

— Ваши построения — логичны, но и те построения — тоже…

— Цели той логики я позитивно понять не могу. Ведь на поверку она обслуживает сценарий изоляции человечества от космоса.

— Но ключи-то ведь дадены были…

— Да не в те руки попали. Ведь в лице Христа мы имеем космического представителя.

— Мы здесь рассуждаем в терминах нерелигиозных («космический представитель»), и религиозный институт отметет их од ним движением — как недостойные…

— Они тысячи лет это и делают, и отметают не только слова, но и факты, оповещенные Христом. Словами они чтут Меня, говорил Христос, но сердцем они далеко отстоят. Отсюда и предположение, что они подчинены не общечеловеческим, а личным или групповым целям: мало того, чтобы первыми попасть на небо, так еще и пожить хорошо на Земле.

— Открыты ворота или заперты — все равно ведь у всех одна дорога и один итог: мир иной… Ведь все ТАМ будем…

— Да нет, не все, и не там…

— Как это?..

— Елена Ивановна Рерих пишет: «В самый низкий лоб ударит вечность». Но — сроки!.. Зачем тратить миллиарды лет, когда можно и за сто лет существенно продвинуться в эволюции… А Вечность и Беспредельность — это прямые свойства Космоса.

— Но именно там и будем!.. И атеист, и монах, и Папа римский… — Нет, космос космосу рознь, в том-то и дело… Разнообразие свойств космоса БЕСПРЕДЕЛЬНО. Развоплотившись, можно оказаться в более высоком или низком космосе. В этом и смысл эволюции.

— Иными словами — ад, рай, чистилище… В религиозной модели тоже предусмотрен и верхний, и нижний космос.

— Это довольно упрощенно. Существует целый спектр состояний космоса. Религиозным теоретикам хорошо: они удовлетворяются словом, что и лишило их практического значения на Земле. Ведь многие слова они, хоть и произносят, но не понимают. Даже те же слова «ад» и «рай».

— Нет огня ада, огонь один, это — огонь любви, но для грешников он становится невыносимым огнем, таково, огрубленно говоря, понимание ада и рая, например, у Ефрема Сирина, одного из столпов христианской мысли. Меня бы устраивала такая модель.

— Меня нет. Это опять же пассивная модель. Есть ведь и огонь человеческой мысли, огонь воли…

— То есть космос ТОТ — объективен…

— А субъективное вхождение в него зависит от огня твоего духа.

— Тонкости уведут нас далеко и надолго… Вернемся к основному предмету разговора и затронем философскую сторону…