Читать «Беседы» онлайн - страница 29

— Алексей Николаевич, извините, перебью: надо бы жестче проакцентировать: то, о чем вы говорите, относится ко всем религиозным течениям на Земле, включая и язычество, и буддизм, и индуизм, и христианство?.. Или нет?..

— Нет, конечно, нет… И язычество, и зороастризм, и ряд систем индуизма высоко чтут природные силы и стихии, поклоняются им. Особенно ярко это выражено в функциональном язычестве. В работах академика Б.А.Рыбакова о язычестве хорошо показаны глубочайшие связи человека и природы. Язычники жили в общих с природой энергоинформационных полях.

Теперь — что касается христианства… Об этом религиозном двухтысячелетнем течении следует сказать более подробно, а именно: образование христианских церковных институтов и произошло на основе стратегической парадигмы богочеловека, для которого природа выступает только в подчиненном смысле. Кроме того, именно с развитием христианских конфессий (организованной системы религиозных институтов) был усугублен процесс разрушения РАВНОВЕСИЯ НАЧАЛ.

Христос пришел на Землю для всех людей. Усилия женщин и их творческая напряженность в первом пришествии и рождении Христа скорее имели преимущество над мужскими усилиями. Поэтому в активной наземной деятельности Христа женщины имели постоянный и всесторонний паритет с мужчинами. Также и при Его распятии и погребении, и по Воскресении именно женщины снова оказались в приоритете (о мужском «приоритете» можно не говорить, он ясен: Христа и судили, и истязали, и распинали МУЖЧИНЫ!) Среди учеников Христа были и мужчины, и женщины: Мария из Вифании, Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Саломия, Марфа и Мария, Самарянка, дочь Иаира и другие, о которых мы можем не знать, но которые наверняка были…