Читать «Политическое цунами» онлайн - страница 89

На Северном Кавказе террористическая активность растет с каждым месяцем. Что произойдет там по мере разогрева «Большой исламской дуги»? Что произойдет в Средней Азии? В других регионах?

И в чем все-таки смысл столь масштабного и столь желанного, как мы видим, процесса? Что знаменует собой внесение столь глубоких корректив в оценку фактора радикального исламизма? Подчеркиваем — не исламского фактора вообще, а именно фактора радикального исламизма?

Переходя от фиксации событий, фактов, высказываний к интерпретации, моделированию, прогностике, мы обязаны оговорить гипотетичность любых своих построений. Но в науке вообще, а политической в особенности, нет способа построения моделей, свободного от выдвижения гипотез. Вопрос лишь в том, в какой мере мы можем подтвердить гипотезу, обосновать ее и, наконец, превратить в политическую теорию. Оставаясь при этом внутренне свободными, то есть готовыми в любой момент отказаться от теоретических построений, если они входят в противоречие с реальностью.

Выдвигаемая нами гипотеза такова.

Налицо признаки конца определенной эпохи, продолжавшейся порядка пятисот лет. О том, что эта эпоха подходит к концу, говорят очень многие.

Одни, правда, ограничиваются констатацией завершения достаточно короткой эпохи, именуемой «ялтинской».

Другие говорят о завершении гораздо более длинной эпохи, именуемой «вестфальской» (иначе — эпохой национальных суверенитетов, национальных государств и так далее).

Что если на самом деле завершается еще более долгая фаза исторического развития? Фаза, которую многие называют «эпохой Модерна» или «эпохой Модернити»? Мы уже обсуждали в Главе 9 вопросы о соотношениях между демократизацией и модернизацией. Для того чтобы продвинуться вперед в этом вопросе, дадим строгие определения используемых нами понятий.

Премодерн, Модерн, Контрмодерн и Постмодерн — типы обществ, которым свойственны определенные нормы и принципы, регулирующие социальную жизнь.

Модерн — тип общества, регулируемый: а) светским национальным правом; б) секуляризацией общественной жизни; в) атомизацией (индивидуализацией); г) индустриализацией и т. п. Общество Модерна иногда называют индустриальным или даже буржуазным (но с определенными оговорками).

Премодерн — тип общества, предшествующий Модерну и регулируемый: а) религией, б) традицией, в) сословной корпоративностью, г) преобладанием сельскохозяйственного уклада. Общество Премодерна иногда называют традиционным или аграрным.

Контрмодерн — тип общества, сходный с Премодерном, но искусственно насаждаемый в эпоху Модерна и Постмодерна.

Постмодерн — тип общества, формируемого на обломках Модерна и проблематизирующего основные принципы социальной регулятивности.

Типы обществ могут формироваться стихийно или на основе четкого замысла. Замысел, сообразно которому создается общество определенного типа, — это проект.

В наибольшей степени на основе четкого замысла осуществлялись Модерн, Контрмодерн и Постмодерн, что позволяет говорить и о проекте «Модерн», и о проекте «Контрмодерн», и о проекте «Постмодерн».

Осуществление проекта «Модерн» — это «модернизация».