Читать «100 великих праздников» онлайн - страница 2

Календарь, который принят в Индии, основан на фазах Луны и делит год на двенадцать месяцев, в каждом из которых двадцать девять с половиной дней. Когда разница между лунным и солнечным годом достигает двадцати девяти с половиной дней, в календаре добавляется високосный месяц.

Еврейский календарь — лунно-солнечный и скорректирован наподобие индусского. Год делится на двенадцать месяцев, в каждом месяце двадцать девять или тридцать дней. Иногда добавляется тринадцатый месяц, чтобы компенсировать разницу между лунным и солнечным временем.

Мусульманский календарь основан только на лунном цикле. Год делится на двенадцать месяцев, в месяце двадцать девять или тридцать дней, но при этом високосных месяцев и годов нет вовсе, а начало каждого месяца совпадает с новолунием. Это значит, что в разные годы месяц начинается в разное время. Повсюду в мире в деловой и повседневной жизни чаще всего пользуются григорианским календарём. Даты религиозных или национальных праздников нередко отмечаются по местным, традиционным календарям.

Часть I

РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАЗДНИКИ

ХРИСТИАНСТВО

Христианская церковь рождалась и утверждалась в муках и гонениях. Почти тысячу лет она была единой. Но 16 июля 1054 года она разделилась на две ветви: православную и католическую. Несмотря на это, основные христианские праздники отмечают и православные, и католики. Сегодня на Земле живёт более миллиарда последователей христианства. Без знания основ христианства нельзя понять корни современной цивилизации, особенности истории многих стран мира, культуру разных эпох и народов.

ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ

Русский церковный календарь

У наших совсем не далёких предков исчисление времени суток и месяцев велось по церковным праздникам и постам. Отмечая особые события, обычно говорили: это произошло на «Сретенье», на Егория, В Петровки, На Казанскую. Всё велось по памятным дням церковного календаря, который тесно переплетался с дохристианскими поверьями и народными приметами. Не было дня в году, не отмеченного поминовением какого-либо одного, а порой нескольких святых или иным значимым событием. Поэтому народ прекрасно обходился без привычных для нас дат: числа и месяца.

При чтении классической литературы необходимо помнить об этих разных календарях. Нередко люди уже в наше время, заслышав раскаты грома, цитируют начало известного стихотворения Ф. Тютчева «Весенняя гроза»: «Люблю грозу в начале мая…» И при этом забывают, что стихотворение было написано в XIX веке, когда май в России начинался 13 мая по нынешнему календарю, а гроза в средней полосе страны в это время — вовсе не редкость.

В рассказе И. Тургенева «Стучит!» есть такие строки: «…дело было в десятых числах июля, и жары стоят страшные…» Сейчас ясно, что речь идёт о двадцатых числах июля. В другом произведении Тургенева, романе «Отцы и дети», говорится: «Наступили лучшие дни — первые дни июня». Добавив 12 дней, станет понятно, какое время года по современному календарю писатель считал лучшим.