Читать «2012. Апокалипсис от А до Я. Что нас ждет и как к этому подготовиться» онлайн - страница 30

Анна Марианис

Подводя итоги, сделаем следующий вывод: что касается вопроса о том, можно ли верить эзотерическим доктринам или нет, – это каждый из нас решит сам. Но в любом случае нелишним будет с ними познакомиться хотя бы в аспектах той темы, которой посвящена эта книга, – темы Апокалипсиса и смены космических эпох. Тем более что в книгах теософии и Агни Йоги миру было дано стройное учение об этих событиях. И если духовные Учители Шамбалы располагают таким знанием, которое опережает современную науку в некоторых областях, кто знает: может быть, их познания об Апокалипсисе имеют реальную практическую ценность для каждого из нас?

Но перед тем как мы обратимся к учениям теософии и Живой Этики о грядущей эпохе, попробуем хотя бы кратко суммировать то, что нам известно об авторах этих учений – духовных Учителях Шамбалы.

ТАЙНА ШАМБАЛЫ

Н.К. Рерих в одной из интереснейших своих работ – «Сердце Азии» – приводил фрагменты из древнеиндийских философских источников, говорящих о существовании на земле выдающихся духовных подвижников, живущих не для себя, а для блага других людей.

«Шримад Бхагавата в книге VI говорит: «Эти великие Риши и другие великие подвижники, добровольно не замеченные, шествуют по лицу земли с целью духовного просвещения тех, которые следуют великим заветам».

Шанкарачария в его Вивека Чудамани говорит: «Эти великие, которые вместили мир, которые окончили путь через ужасающий океан рождений и смертей, существуют и шествуют для блага, подобно весне. Без всякой личной цели они освобождают человечество».

Рерих Н.К. Сердце Азии

Народы Азии упорно связывают основное местопребывание самых великих духовных Учителей мира с закрытой от непосвященных, тайно существующей в высокогорье Гималаев духовной обителью, называемой в Тибете Шамбалой.

Долгие века знания о существовании Шамбалы были доступны далеко не всем, а в основном посвященным в эзотерические учения. Никаких подробностей, связанных с жизнью и деятельностью ее подвижников, на Западе не разглашалось. Более-менее конкретные сведения о Шамбале стали доступны миру только в XIX веке, с приходом в мир учения теософии, принесенного первой в западном мире посланницей Учителей Шамбалы – русской женщиной Е. П. Блаватской. В учении Агни Йоги, или Живой Этики, понятие Шамбалы было освещено во всей полноте, а одна из книг этого учения – «Надземное» – достаточно подробно рассказывает о жизни и деятельности загадочных гималайских подвижников. Что же мы знаем о Них?