Читать «Монашеские ордена» онлайн - страница 85

С 1452 года во Франции в женских монастырях жили кармелитки, по строгому уставу папы Николая V. Кармелитки много занимались воспитанием детей и юношества.

Основательницей Ordo sanctae Clarae, Клариссинского женского монашеского ордена, была Клара Скиффи (1193-1253) из Ассизи. Под влиянием святого Франциска Клара, жившая в соседнем с ним монастыре, отреклась от мира и в монастыре святого Дамиана основала общину единомышленниц, вскоре преобразованную в орден клариссинок, одевавшихся в серое платье. Несмотря на строгий устав, орден быстро распространился в Италии, Франции, Испании и Германии. После смягчения устава папой Урбаном IV в ордене произошел раскол. Самый знаменитый монастырь кармелиток находился в Неаполе, а в период расцвета XIII – XV веков в ордене было около двух тысяч монастырей. Сохранилось послание святого Франциска святой Кларе:

«Поскольку вы по божественному внушению сделались дочерьми и слугами всевышнего, высочайшего Царя, Отца Небесного и обручились со Святым духом, избрав жизнь во исполнение святого Евангелия, хочу и обещаю от себя и от братьев моих всегда иметь о вас такую же усердную заботу, как и о себе, и особое попечение.

Я, ничтожный брат Франциск, хочу подражать жизни и бедности всевышнего Господа нашего Иисуса Христа и Его святейшей Матери и укрепиться в этом вплоть до самого конца. Прошу вас, мои госпожи, и даю вам совет, чтобы вы всегда пребывали в этой святейшей жизни и бедности. Весьма следите за тем, чтобы ни по чьему учению или совету вы от нее никак не отпали».

Часть V.

Монашеские ордена в XVI – XX веках.

Иезуиты и Игнатий Лойола

Все сильнее развивающиеся торговые связи Запада и Востока, особенно развивавшиеся со времен Крестовых походов принесли в Европу огромные богатства. В образе жизни, в одежде многих слоев общества развивалась роскошь. Грубая культура Запада VIII – XI веков столкнулась с высокой культурой Востока. Образованы и правящие круги утратили древнюю слепую веру и непоколебимую преданность церкви. Нового идеала и возвышенно – увлекательной цели еще не было, и в обществе заполнили образовавшуюся внутреннюю пустоту всякого рода излишествами и чувственными удовольствиями. Новые веяния проникли и в среду западного духовенства и монашества. Необходимо было противопоставить обмирщвлению общества новую, внутреннюю реформу, новый идеал. Это смогли сделать иезуиты. Их предшественником стал орден театинцев.