Читать «Татары и Русь» онлайн - страница 18
Вильям Васильевич Похлёбкин
1320: Байдар (Пайдер, Пета)
1321: Сеунч Буга, Пайянчар
1322: Ахамил
1327: Челкан (Чолпан, Щелкан)
1328: Туралык, Сюга, Федорок
1332: Сабанчей
1333: Калантай, Чирич
1337: Киндяк (Киндак) и Абдул (Абдулла)
1338: Истрочей
1339: Толубей и Менгу-Каш
1342: Киндяк
1347: Кочи
1349: Тоту (Туту)
1352: Ахмед
1357: Ирынчай, Иктар, Кушак (Кошак)
1360: Урус, Хайрбек, Алтун-джибек
1363: Илак
1364: Урус-Манды, Байрам-Ходжа, Хасан-Ходжа
1370: Хаджи-Ходжа
1371: Сари-Ходжа
1374: Серайко
1375: Хаджи-Ходжа
1381: Ак-Ходжа
1382: шейх Ахмед
1383: Ак-Ходжа, Карача, Адаш
1383: шейх Ахмед
1392: Алан (Алаи, Али)
1396: Тимур-Ходжа
XV в.
1400: Бекшик, Сафран
1403: Айнтак
1404: казначей Шадибека
1412: Лот
1432: Улан
1448: Калин
1474: Кара-Кучук, Бочук
3. О приездах русских князей в Орду
Регулярные приезды русских князей и их родственников (детей — сыновей, внуков, племянников и ближайших родичей — братьев, жен) по вызову ханов в Орду за период с 1242 г. по 1430 г., т.е. за 188 лет, постепенно сложились в своеобразную
Всего за 188 лет князья 70 раз приезжали в Орду, причем одни чаще, другие реже. Практически русские князья ездили в Орду каждые два с половиной года (в среднем), но если учесть три длительных перерыва в таких приездах, по 10—20 лет каждый, то фактически можно считать, что для большинства князей процедура посещения Орды происходила каждый второй год. Многие князья были во время этих приездов казнены, убиты, отравлены или просто скончались от стресса.
Три перерыва в приездах относились к следующим периодам в истории Орды:
1.
2.
3.
Таким образом, любое ослабление Орды влекло сразу же перерыв или прекращение княжеских приездов, т.е. немедленно проявлялось в ослаблении личной вассальной зависимости русских монархов. И это ясно подчеркивает значение «института княжеских приездов» как особой принудительной формы внешнеполитической зависимости Руси от Орды.
Важно также подчеркнуть, что русские князья в Орде не представляли ни свои страны (государства, княжества), ни даже самих себя. Иными словами, их нельзя расценивать в качестве «послов», представителей внешнеполитических интересов своих государств во время этих приездов.
Их роль была лишь отчасти дипломатической, т.е. лишь тогда, когда им приходилось объяснять то или иное положение в своих странах в ответ на претензии ханской администрации или защищать себя от наветов других князей.
Их же истинная роль сводилась к роли