Читать «К вопросу об истории древнерусской народности» онлайн - страница 2

4. Алтайская - .

5. Картвельская - Западная Грузия .

6. Дравидийская - Юг полуострова Индостан .

На карте 1 видно, что семито-хамитская и картвельская группы фактически остались на месте первоначального обитания норстратического объединения, а три другие переселились в места их более позднего существования.

II. ИНДОЕВРОПЕЙЦЫ

В своей книге Фолсом на стр. 89 рассказывает как было определено примерное местожительство основного ядра индо-европейцев на основе лингвистического анализа современных языков, входящих в данную группу. Были выделены сходные выражения для всех языков для обозначения эндемических растений и животных, одновременно существовавших на определенной территории. Такими словами стали "бук", "лосось" и "черепаха" - см. Карту 2 . - стр.8

Рыбаков в своей книге указывает, что: "...на рубеже 3 и 2 тысячелетий до н.э. в северной половине Европы усиливается скотоводческое пастушеское хозяйство, быстро возникает имущественное и социальное неравенство. Крупный рогатый скот становится символом богатства , а легкость отчуждения, стад ведет к войнам и неравенству племен и вождей. Первобытное равенство нарушилось.

Открытие меди и бронзы привело к межплеменной торговле, которая усилила внутренние процессы дифференциации. Археологически эта эпоха обозначена "культурой шаровых амфор", резко отличающаяся от предшествующих, более примитивных культур. Начавшаяся повсеместно борьба за стада и пастбища привела к широчайшему расселению пастушеских племен не только по Центральной, но и по Восточной Европе вплоть до Средней Волги."

"В эпоху шаровых амфор складывается единство на пространстве от Эльбы до среднего Поднепровья. Лингвисты относят этот период и последующий этап шнуровой керамики к протославянам. Географически эта область шире зоны формирования праславянского единства; возможно, что племена шаровых амфор являются предками не только славян, но и германцев и балтийцев без каких-либо заметных внутренних границ между ними . Хронологически этот протославянский период охватывает около 700 лет - от конца 3 тыс. до н.э. до середины 2 тыс. до н.э."

Действительно, Е.К.Черныш в своем разделе сборника на стр. 262 - 263 говорит о том, что "Культура шаровидных амфор существовала в 3-м тысячелетии до н.э. на огромной территории от Эльбы до среднего Поднепровья, включая бассейны Днестра, Прута и Серета" и пришла на смену культуре воронковидных кубков , включив ее в свою основу .

Необходимо отметить ограниченность этого источника, т.к. на территории бывшего СССР представлена лишь небольшая часть этой культуры.

"Установлено, что она частично сосуществовала с позднетрипольской культурой и поздней фазой воронковидных кубков... На части трипольской территории в Среднем Поднепровье эта группа сменила памятники Триполья.

В развитии культуры шаровидных амфор различают три последовательные фазы, охватывающие период от второй до четвертой четверти 3 тысячелетия до н.э. На территории Польши начало этой культуры документируется радиокарбонной датой образца из Заребова - 2675 лет до н.э., а ее конец - датой, полученной для погребения в Клементовце - 2225 лет до н.э. Памятники культуры шаровидных амфор, открытые на территории СССР, соответствуют второй и третьей фазам и относятся к третьей и четвертой четвертям 3 тысячелетия до н.э."