Читать «К вопросу об истории древнерусской народности» онлайн - страница 14

"В 9-8 вв. до н.э. чернолесские племена днепровского Правобережья подверглись нападению степняков киммерийцев, отразили их натиск, построили на южной границе ряд могучих укреплений, а в 8 в. до н.э. даже перешли в наступление, начав колонизировать долину Ворсклы на левом, степном, берегу Днепра."

Перелом был весьма значителен. Он остался в былинах о богатырях, которые выковав гигантский плуг в 40 пудов, провели им гигантские борозды - "Змиевы валы" поперек движения мифологических змеев - реальных кочевников-киммерийцев нападавших на праславян из южных степей в 10-8 вв. до н.э.

По другой версии богатырь поймал этого Змея, запряг в плуг и пропахал гигантские борозды - "аж до Киева". И в своей книге Смирнов подтверждает родство этих культур на стр.39.

"Севернее, в районах Северского Донца, Ворсклы и Сулы срубные племена, двигавшиеся из-за Волги в северо-западном направлении, столкнулись со встречной волной племен, двигавшшихся с запада на восток.Здесь их соседями оказались племена, ранняя стадия культуры которых известна в науке под названием белогрудовской, а более поздняя - чернолесской. Племена эти родственны племенам комаровской и тшцинецкой культур, распространенных в восточной Польше и западной Белоруссии. Вообще следует сказать, что эти племена в материальной культуре тяготели к населению Центральной Европы и с большой долей вероятности могут быть отнесены к праславянам. В эпоху раннего железа т.е. во времена скифов, они известны под именем скифов-пахарей и невров."

Действительно если совместить карту в книге Смирнова со стр. 50 и карту расположения славян по Рыбакову , то скифы-пахари приходятся на южные территории праславян и индоевропейской "культуры шаровых амфор". Из сличения карт культур Рыбаков делает следующий вывод: "Это дает нам право утверждать, что накануне нашествия скифов днепровское лесостепное Правобережье, а также долина Ворсклы были заселены земледельческим населением, говорившем на славянском языке. Вычленение праславянской зоны из обширной области скифской культуры - это третье звено моей концепции. Оно основывается на выводе ряда исследователей о том, что в лесостепной части Скифии жили праславянские земледельческие племена."

Примерное местоположение скифов-пахарей дано в сочинениях Геродота в 5-м веке до н.э. Причем о них он дает следующее немаловажное замечание, говоря о том, что греки их ошибочно причисляют к скифам, тогда как у них есть самоназвание "сколоты".

"Археологи достаточно хорошо изучили племена скифов-пахарей....В настоящее время хорошо известны большие городища, окруженные мощной оборонительной системой, указывающий на напряженные межплеменные отношения. Весь археологический материал, обнаруженный в Киевской и Черкасской областях Украины, свидетельствует об оседлом образе жизни племен, основным занятием которых было земледелие и скотоводство. На высоком уровне стояла обработка железа и меди. Есть все основания полагать, что металлургия была в руках мастеров, которые готовили изделия не только на свою общину, но и на соседние. Остальные виды занятий как-то: изготовление посуды, одежды, обработка кости и дерева находилась на уровне домашнего ремесла. Из городищ широко известны Немировское, Матронинское, Пастерское, Шарповское, возникшие уже в 6-м в. до н.э.