Читать «Цифровой журнал «Компьютерра» № 56» онлайн - страница 33

И вот, в самом конце девяностых, свет увидела книга, предложившая читателям совершенно иной взгляд на историю Средиземья, известную читателям по уникальной обработке гигантского массива германской филологии, сделанной профессором Толкиеном в его сказочном цикле.

Очень актуально ныне, когда 29 процентов сограждан полагают, что люди — современники динозавров. Да и в свете нынешних попыток перестроить образование, попыток, которые заставляют вспомнить некогда произнесённое «...не должно быть никакого образования выше четырёхклассной школы. Счёт в пределах пятисот, написание своего имени и учение, что божественное веление — быть послушным... честным, усердным и порядочным».

Нет, нет, это не нынешние планы школьных реформ. Это — рейхсфюрер СС Гиммлер. Его дневниковые записи о судьбе негерманского населения на Востоке. Май 1940-го. (Цитировано по «Vierteljahrshefte fuer Zeitgeschichte», 5. Jg. (1957) S. 197, в год Спутника казалось, что это — просто История).

Ну а роман его «Последний кольценосец» (далее цитируется по изданию: М.: ЭКСМО, 2003) — попытка взглянуть на мир волшебства и магии, описанный в книгах Толкиена, с точки зрения логики естественных наук (точно так же, как раньше, в «Евангелии от Афрания» он поглядел на североамериканского проповедника, резво кинувшегося окучивать постсоветскую Россию и забывшего, в спешке сборов, ознакомиться с развитием богословия начиная века эдак с девятнадцатого…). Попытка получилась очень удачной! Не говоря об увлекательном сюжете, изложенном точным и выразительным языком, причем с железной логикой, там поднимаются кардинальные проблемы человеческого будущего.

«...Ростки разума и прогресса, лишённые нашей защиты, будут беспощадно выполоты... силы перестроят этот Мир по своему вкусу, и отныне в нём не будет места технологическим цивилизациям... Трехмерная спираль Истории утеряет вертикальную составляющую и опадет в замкнутый цикл: минуют века и тысячелетия, но меняться будут лишь имена королей да названия выигранных битв. А люди… люди навсегда останутся жалкими, ущербными существами, не смеющими поднять глаза на владык Мира...» (с. 94). «И, кстати сказать, тот... мир будет по-своему неплох: застойный пруд, конечно же, эстетически проигрывает ручью, но ведь цветущие на его поверхности кувшинки поистине восхитительны» (с. 95).

И в схватку с этой угрозой вступает не волшебник-супермен, а офицер медслужбы разгромленной армии, «пиджак»-резервист из учёных! Пересказывать динамичный роман — дело тщетное. Отметим лишь, что проблемы эти поднимали ранее Стругацкие в «Улитке на склоне» и Александр Мирер в «У меня девять жизней». И проблемы эти имеют ещё и острополитическое значение.

Фашистскую практику мы уже упоминали выше. Но у фашизма всех мастей и оттенков есть ещё и общефилософский аспект. Автор классического исследования «Фашизм в его эпохе» Эрнст Нольте (Новосибирск, 2001) обозначил его как «трансполитический феномен». Суть его Нольте обозначил в противостоянии трансценденции. Теоретической трансценденции — выходу мышления за рамки наличного в направлении Абсолюта (ну вспомним Арийскую физику с её отрицанием теории относительности…). Практической трансценденции — выходу людей из ограничений, налагаемых традицией (дали б в Рейхе Штирлицу счастливо пожить холостяком — держите карман шире!).