Читать «Гуманитарная катастрофа российской интеллигенции и национальное возрождение» онлайн - страница 20

В Индии это решалось согласно гандистской формуле "ненасильственного несотрудничества" (сатьяграха), то есть национального мирного противодействия как иностранному засилью, так и его местной агентуре. Среди лозунгов Индийского национального конгресса был "сва-радж" (можно перевести как политическую самостоятельность или даже самодержавие - для вновь создаваемой индийской нации) и "сва-деши", то есть опора на домашнее национальное производство. Это выражалось в бойкоте антииндийских действий английской администрации, в бойкоте привозных (английских) товаров и даже в борьбе против западного культурного кода, например, сжиганием английской одежды.

Схожие движения существовали в Индонезии (Национальная партия), Китае и ряде других стран.

В Турции национальное кемалистское движение вышло из "обществ защиты народных прав", базировалось оно в провинциальной Анатолии, поскольку Стамбул был во власти продавшейся Западу османской элиты и верховных комиссаров Антанты.

Часть 3. Сварадж и свадеши

1. Наши формы сварадж и свадеши

Сегодня резко ослаблены всех формы производительной активности русского народа, ничтожны профессиональные союзы, творческие союзы являются обслугой колониального капитализма. Это означает, что набор способов "несотрудничества" с порнократией (разложившейся элитой, от слова "порнос" - разложение) сперва будет весьма ограничен. Ограничение заключается и в том, что патриоты не должны навредить тем государственным функциям, которые еще как-то исполняются.

Предлагаемые формы свадеши:

- Избегать продукции тех стран, которые ведут наиболее русофобскую политику - США, Англии, Польши, Латвии, Грузии ("купил виндовз - оплатил автоматную очередь в живот противника колониализма, может быть самому себе")

- Поддерживать национального производителя, своего крестьянина, своего рабочего. Участвовать в создании сильного профсоюзного движения, в кооперации отечественных производителей, особенно мелких и сельскохозяйственных.

- При материальных возможностях приобретать земельные участки вдали от крупных городов. Лучше делать это в составе "сябренного" товарищества, способного защитить себя. Это будет напоминать поселения помещиков-однодворцев и части служилых казаков в Московской Руси. Кооперироваться сябры-товарищи могут не только в вопросах безопасности, но и в хозяйственных делах, совместном использовании земли, в сбыте произведенной продукции, в покупке и аренде сельхозтехники. Сябренное товарищество - готовая база для эффективного местного (земского) самоуправления.

В нынешней ситуации, когда половина пашни заброшена, но приобретение земли крайне тяжелый и дорогой процесс, движение "За землю" могло бы стать очень эффективным видом нашего свадеши.

Возможные формы сварадж:

- Не участвовать в выборах в "парламент" (т.н. партийно-представительская система наиболее подвержена манипуляциям со стороны олигархии).

- Активно участвовать в местном самоуправлении.