Читать «Гуманитарная катастрофа российской интеллигенции и национальное возрождение» онлайн - страница 2

Александр Владимирович Тюрин

Это - типичный представитель позднесоветской и постсоветской интеллигенции. И чем незначительнее его личные особенности, тем более предстают типические черты. (Такие клинические случаи как пассионарная панночка из Барановичей, Лерочка Новодворская, летающая на гробе демократии - скорее затушевывают картину, чем дают информацию).

С тех пор, как я вышел из рядов интеллигенции, меня всегда мучил вопрос: почему она такая? Ведь в нашей стране её, также как во Франции, Германии, Японии, Турции и т.д. создавали для укрепления централизованного национального сильного государства (без которого невозможен и сильный национальный капитал). А она всегда боролась за децентрализацию-феодализацию государства, раскол и распад нации. Почти всегда политическая власть интеллигенции, несмотря на суперпрогрессивные лозунги, в том числе о политических свободах, означала социальный регресс, возвращение феодальных отношений. Последний пример - 1990-е годы, когда под руководством "молодых реформаторов", выпускников престижных столичных вузов, был фактически сформирован класс феодальных собственников, владеющих территориями и имуществами. Это явление, кстати, нередкое для стран периферийного или первоначального капитализма, где ослабление государственных и общественных институтов, возвращение феодальной архаики служит основой для ускоренного накопления иностранного и транснационального капитала (подробнее у Люксембург и Валлерстайна). Это происходит, первым делом, в виде изъятия личной или общественной собственности населения в пользу неких самозваных "'эффективных собственников". Вслед за этим феодальным этапом приходит этап капиталистический, когда резко усиливается эксплуатация пролетаризованного и атомизированного населения, или же территория просто очищается от значительной части населения , как от неэффективной и слишком много потребляющей.

Перлы ДАМа о двадцатилетней России вовсе не являются признаками того, что он невежественный тип, безграмотный нувориш вроде акулы Доджсона.

Ровным счетом наоборот. ДАМ - "мальчик из хорошей семьи" (по выражению Аллы Гербер), точнее, из питерской элитно-интеллигентской семьи, отец - профессор, мать - музейный работник. Был отличником в школе; по воспоминаниям учительницы, много учился, а не гонял с пацанами по купчинским улицам. Выпускник элитарного ЛГУ, учил гражданское право еще у одного большого интеллигента - А. Собчака, сам преподавал право, доцент.

Получается, что ДАМ совершенно неслучайная личность, а скорее собирательный образ класса российской "гуманитарной интеллигенции". А класс был порожден гуманитарно-образовательной революцией времен Александра I и Николая I, взрывным ростом числа гимназий и университетов, увеличением размеров финансирования и количества обучающихся в них. Вслед за естественными и точными науками, гуманитарные знания надо было воспринимать из уст западных учителей или тех подданных России, которые успели получить образование от западных учителей. В начале 19 вв. Петербурге даже в военных заведения преподавание велось на иностранных языках, большинство дворян получало образование на дому от гувернеров-иностранцев, а самыми популярными школами были католические иезуитские, как например пансион аббата Николя. Знания о самой России у таких "учителей" были примитивнейшие, о русском народе самые уничижительные - примерно такие же как о "тартарах", самоедах, неграх и евреях. И если в столицах действовали французские и немецкие учителя, то западная часть империи оказалась во власти польского "просвещения", совершенно темного в области естественных и точных наук, однако блистательно-изобретательного в области наук гуманитарных.