Читать «Испанская инквизиция» онлайн - страница 158

Инквизиторы были в замешательстве. Должно быть, они представили, что придется вести на сожжение дворянина, вызывая смятение у толпы. Поэтому людям, подобным де Сесо, решили вставлять в рот кляп, чтобы их не могли узнать по речи.

Де Сесо был доведен пытками до такого состояния, что не мог стоять, слушая приговор, и рядом с ним стояли два альгвасила, поддерживая его, чтобы он не упал. Рассказывали, что этот храбрый человек перед тем, как ему засунули в рот кляп, обнаружил, что находится неподалеку от короля. Он встретился горящим фанатичным взором с холодными голубыми глазами Филиппа и спросил его, как он мог допустить такой ужас в своем королевстве. В ответ король, загоревшись гневом против еретиков, через час, перед лицом слушателей, объявил о своем решении поддерживать инквизицию сердцем, умом и духом и сказал де Сесо: «Я отдам на сожжение моего собственного сына, если он будет повинен в ереси, как вы».

Нетрудно вообразить эту драматическую сцену: с одной стороны Филипп с присущим ему холодным выражением лица, с другой — искалеченный мученик; калека сердито смотрит на монарха, испытывая по отношению к нему гнев и ненавидя его.

Де Сесо известен тем, что он не побоялся огня и сказал толпе, что, если бы у него было время, он обратил бы их в истинную веру и что они последовали бы его примеру. Но поскольку это невозможно, продолжал он, то он умоляет своих мучителей как можно быстрее разжечь огонь, так как он готов принять смерть и стремится к этому.

Когда хворост был зажжен, сгорел канат, привязывавший его к столбу, он буквально рухнул в костер.

Другой такой жертвой был Хуан Санчес, бежавший во Фландрию. Так же, как и де Сесо, он просил сильнее разжечь огонь, и казалось, будто он наслаждался в агонии.

Другим жертвам «облегчили» участь. Поскольку они примирились с Римской церковью, за это к ним проявили «милосердие», удушив их перед сожжением. Одна женщина смогла совершить самоубийство, перерезав себе горло. В ответ на это инквизиторы сожгли ее портрет.

Еще одно аутодафе состоялось в Севилье 22 декабря 1560 г., и на нем пострадали протестанты, попавшие в сети инквизиции в Севилье и Вальядолиде.

На этот раз было сожжено тринадцать человек и три портретных изображения, и тридцать четыре человека были приговорены к покаянию.

Были сожжены портреты доктора Хуана Гиля (Эдигио) и доктора Константине Понсе де ла Фуэнте. Первый умер естественной смертью, но доктору Константине в этом отношении не посчастливилось. Его арестовали и бросили в подземелье, и вскоре он не смог двигаться и пробыл в таком состоянии, пока не умер от дизентерии. Ему приписывают высказывание: «Господи, будь они скифами или людоедами — и то не могли бы быть более жестокими, и в Твоей власти дать мне умереть раньше, чем эти варвары станут зверствовать!»

Тела этих двоих были вырыты из могил и сожжены вместе с их портретами 22 декабря 1560 г. На этот раз одной из жертв был Хулианильо Эрнандес, который мирно жил во Франкфурте и привез оттуда книги в Испанию в надежде ввести в этой стране лютеранство. Он был исключительно храбрым человеком и в течение трех лет тюремного заключения подвергался омерзительным пыткам, но не предал своих друзей. Он вел себя крайне вызывающе по отношению к своим тюремщикам, пропев им куплет, когда его бросили в камеру: Идут, бегут монахи! Идут, бегут волки.