Читать «За гранью наслаждения» онлайн - страница 3

Вообразим, что жизнь протекает ровно, спокойно, без смут и потрясений. Это ли не мечта большинства людей? Но мечта тем хороша, что остается иллюзией, часто недосягаемой. А люди, мечтая о размеренности и покое, жизнь свою проживают в движении, стремлении, конфликтах и стрессах. Казалось бы, что мешает нам перестать тратить жизнь на пустяки? Однако вольно или невольно мы создаем себе сложности, обостряем противоречия, заставляем себя жить в напряжении. Почему?! Причин много, но, как ни странно, главная — в глубинном, неосознаваемом стремлении привлечь к себе внимание противоположного пола.

Зигмунд Фрейд много десятилетий назад нашел закономерность во влиянии бессознательных сексуальных программ на психику и поведенческие установки человека. С тех пор ничего не поменялось. По-прежнему в основе человеческих взаимоотношений — сексуальное влечение; скрытое, неявное, спрятанное глубоко в бессознательном, оно диктует нам поступки, стремления, действия и намерения.

Пожалуй, немногие в сообществе людей вышли из-под влияния этого довлеющего бессознательного начала. Просветленные, которым удалось в бесконечных трудах постижения и раскрытия Божественного потенциала в себе отрешиться от телесных забот, лишь они переступили порог сексуального влечения и вышли на новый уровень бытия, на котором нет более телесных тайн, а мир прост и понятен. Остальные могут сколько угодно декларировать свой аскетизм или сознательное воздержание, но в основе их реальных поступков все равно лежит скрытое сексуальное влечение.

Когда человек во имя реализации собственного сексуального желания совершает насилие, общество отвергает его как преступника. Но когда для удовлетворения желания, достижения признания создаются величайшие произведения или строятся отношения любви, нежности, доброты и тепла, общество приветствует такое поведение. Почему? Да потому, что в первом случае была прямая реализация инстинкта, бездумное животное действие во имя удовлетворения своей похоти, во втором — тот же инстинкт служил лишь поводом для творчества: создания высоких отношений между двумя людьми. И сексуальное взаимодействие здесь венчало прекрасную пирамиду творческого развития отношений. Общество признает красоту созидания отношений и отвергает прямую реализацию инстинктов. И в этом заключается особая направленность секса как всеобщего социального явления.

Главной целью человека в жизни является творчество. Для этого приходит он в мир, живет, чтобы созидать… И высшая форма творчества — это сотворение отношений людей между собой… И уход из жизни — смерть — это итог сотворенных за годы бытия отношений с окружающими. Секс, как половое влечение, служит началу новой жизни. Он сопровождает человека и определяет тягу людей друг к другу, их любовь или неприязнь. А по сути секс становится стержнем жизненных отношений, их бессознательной основой. И высшее начало секса заключено в том, что он перестает быть только результатом полового влечения и средством воспроизводства. Он превращает отношения двоих в поле личного творчества каждого, словно лакмусовая бумажка, выявляет эгоистов и альтруистов, людей, ищущих только личных утех, или тех, кто готов жертвовать многим во имя другого. В конечном итоге именно секс как система жизненных отношений порождает любовь. А половая любовь со временем может обрести еще один, высший, аспект — духовность отношений. И тогда секс меняется качественно и дает обоим участникам любовной пары возможность духовного возрастания друг в друге. Мистицизм секса состоит в том, что он становится началом понимания и духовного искания высших форм отношений людей!