Читать «Когда боги спустились с Небес» онлайн - страница 300

25

Валентин (II век) — считался одним из самых гениальных гностиков того времени, развивал идею Плеромы (божественной полноты), состоящей из совокупности небесных духовных сущностей — эонов, одним из которых гностики считали Иисуса Христа, тем самым отвергая его человеческое происхождение. — Примеч. перев.

26

Квинт Септимий Фоорент Тертуллиан (ок. 160 — после 220) — священник и теолог, развивал и яростно отстаивал идеи превосходства веры над разумом («Верую, ибо абсурдно»), также страстно боролся с ересями гностиков. Однако не мог избежать влияния античной философии — признавал некую телесность Бога, передачу души через семя от самих Адама и Евы и т. д. — Примеч. перев.

27

Е. Pagels,The Gnostic Gospels, 1979, с. Hу.

28

Ириней (ок. 130–202) — святой отец Церкви 11 века, малоазиатский грек; около 160 г. послан Поликарпом, епископом Смирнским, в Галлию для проповеди христианства; с 177 г. был епископом Лионским. Скончался мученически во время гонения Септимия Севера. — Примеч. перев.

29

Там же, с. 64.

30

Там же, с. 15.

31

Там же.

32

Климент Александрийский (ок. 150 — ок. 217) — христианский писатель и апологет; язычник по воспитанию, он после долгих странствований по Империи и общения с различными учителями философии обратился в христианство и стал главой Александрийского огласительною собрания. — Примеч. перев.

33

Карпократиане поклонялись античным и христианским богам и героям На их алтарях высились фигуры Христа, Пифагора, Платона и Аристотеля. В их литературе действуют Бог-Огец, Иисус, Иосиф, Пётр и Павел, ангелы, апостолы, злые и добрые демоны, а также души людей. — Примеч. перев.

34

Цитата из М. Baigerit et al. The Holy Blood and the Holy Grail, 1983, c. 335.

35

The History of Christianity, 1990, с 29–30.

36

В оставшейся части Библии слово «тайна» встречается только пять раз.

37

1-е Коринфянам 15: 53—3.

38

См. Ефесянам 3: 4, 5: 32, 6: 19 и Колоссянам 2: 2

39

Inside on the Scriptures, 1988, том 2, с. 836.

40

См. К. Armstrong. A History of God, 1994, с. 244.

41

Деяния 9: 2.

42

Филиппинцам 4: 12

43

Е. Pagels, The Gnostic Gospels, 1979, с. 109.

44

Февдой, предположительно, звали гностического мыслителя, который принадлежал к числу последователей Павла в Тарсусе. Был учителем Валентина. Единственной связью Валентина и Павла через Февду являются свидетельства последователей Валентина — Примеч. перев.

45

Там же, с. 62.

46

Там же. См. также 1-е Коринфянам 2: 6, где Павел писал: «Мудрость же мы проповедуем между совершенными» (т. е. посвященными).

47

1-е Коринфянам 2: 7 и 2-е Коринфянам 12: 4.

48

Е. Pagels. The Gnostic Gospels, с. 45,

49

Матфей 16:17.

50

К. Armstrong, A History of God, с. 98. Это общее мнение. В Inside on the Scriptures, том 2, с. 1001 отмечается: «Иисус недвусмысленно продемонстрировал, что Сын Божий действительно был человеком из "плота и крови", рождённым женщиной… Он стал Сыном Человеческим благодаря своей матери».