Читать «Археологические открытия, изменившие историю» онлайн - страница 4

Брэд Стайгер

Берос, вавилонский жрец и историк, пишет о получеловеке- полурыбе Оаннесе, вышедшем из вод Персидского залива. Он явился просветителем примитивных шумеров. Оаннес учил, как превратить их землю в колыбель цивилизации. Благодаря ему были написаны первые песни о любви, создана первая система школьного образования, составлен первый справочник по приготовлению лекарств, первый кодекс законов, учрежден первый парламент. Как пишет Берос, до прихода Оаннеса шумеры жили «как животные, не признавая ни порядка, ни правил».

Если ученые согласны с тем, что наш мир начался в Шумере шесть тысяч лет назад, то почему не могут наши образованные господа и дамы от науки хотя бы допустить возможность существования мира, что был до нас?

Был ли таинственный Оаннес просто символом прихода внезапной цивилизации, или это был один из выживших представителей странного, чужого мира и расы, существовавшей на нашей планете за тысячи, если не за миллионы лет до Шумера?

В ноябре 2006 года Шейла Коулсон из Университета Осло объявила об открытии артефакта возрастом в 70 ООО лет, указывающего на культ поклонения огромному змею. Этот артефакт — свидетельство самого древнего из известных человеческих религиозных ритуалов. Традиционно принято считать, что человеческий разум смог развиться до уровня групповых ритуалов всего 40 ООО лет назад. Однако в горной пещере пустыни Калахари, в Ботсване, археологи нашли сделанное из камня изображение питона размером в человеческий рост. Это место известно современным его жителям как «Горы богов», а местные легенды гласят, что человечество произошло от питона.

В древних раввинских текстах говорится, что «миры следовали за мирами еще до Адама». Книга, которую держите в руках вы, друг мой из мира Адама, — это приглашение окунуться в удивительное исследование тех миров, что были до нас.

Брэд Стайгер, январь 2007 

Глава 1

Миры, что были до нас

Довольно удивительно, что столь умудренные люди, какими мы себя считаем, даже не знают, кто они на самом деле такие. Если же обнаруживаются факты, которые не соответствуют общепринятым интерпретациям происхождения человека и дают нам гораздо более ясное определение, что, собственно, означает быть человеком — это ничего кроме испуга не вызывает.

Археологи, антропологи и разные академики, участвующие в игре под названием «Происхождение человека», с большой неохотой и крайне редко признают случаи, когда внезапно обнаруживаются уникальные скелетные останки и культурные доказательства в тех местах, где их, по идее, быть не должно, да и давность их оказывается много большей, чем ей следовало бы быть. Такие вызывающие нешуточное раздражение артефакты ломают упорядоченную систему эволюции, которую академическая наука давно уже представляет людям. Понятно, что такие данные оказываются надолго похороненными в местных отчетах, забытых хранилищах и пыльных архивах.