Читать «Существует ли загробная жизнь?» онлайн - страница 56

Пускай нам общим памятником будет построенный в боях социализм, —

писал Владимир Маяковский. И прекрасное коммунистическое будущее послужит памятником всем тем, кто отдал свою жизнь за построение этого самого справедливого общественного строя. Действительное бессмертие не в небесах, а здесь, на земле, где в памяти благодарного потомства, в истории человечества вечно будут жить светлые имена его лучших представителей.

Там, где у власти стоит народ и полным ходом развертывается социалистическое строительство, люди перестают верить в загробную жизнь.

Рост атеизма наблюдается также в странах капитала, где материалистическое мировоззрение и идеи социализма охватывают все большее число людей, вселяя в них бодрость и уверенность в том, что только своими силами и борьбой можно отстоять мир и приблизить то самое будущее, к которому религия тщетно пытается закрыть все пути,

«Чем спорить о том, есть ли рай на небе, объединимся лучше для того, чтобы земля не превратилась в ад и чтобы наши дети не были ввергнуты в новую катастрофу», — говорил Морис Торез, обращаясь к рабочим.

Советский Союз — первая страна, осуществившая вековую мечту угнетенных о свободной и прекрасной жизни. Вдохновляя все народы на борьбу за мир, демократию и социализм, она указывает им путь к подлинному, реальному земному счастью всех трудящихся.

Примечания

1

В.И.Ленин, Соч., т.5, стр.95.

2

Стих римского поэта I в. н.э. Стация, приводимый Лениным (Соч., т.15, стр.375).

Характерно, что древние римляне одним словом обозначали понятия страх и религия.

3

Ф.Энгельс, Анти-Дюринг, Госполитиздат, 1957, стр.299.

4

Ф.Энгельс, Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии, Госполитиздат, 1955, стр. 49.

5

Об этих открытиях подробно рассказывает книга С.И.Руденко «Культура населения Горного Алтая в скифское время», АН СССР, 1953.

6

Иногда в гробницу помещали целое хозяйство в виде игрушечных вещей и куколок: тут был сделанный из глины амбар с рабочими, которые тащат мешки; работница, которая растирает зерно, и другая, которая печет хлеб, и т.д.

7

К.Маркс, К критике политической экономии, Госполитиздат, 1953, стр.225—226.

8

В.И.Ленин, Соч., т.10, стр. 65.

9

К.Маркс и Ф.Энгельс, Соч., т. XVI,.ч. II, 1936, стр.409.

10

К.Маркс и Ф.Энгельс, Соч., т. XVI, ч. II, стр.423.

11

Данте, Божественная комедия, Гихл, 1950, ст.4—6.

12

Так называемая «Книга такс на отпущение грехов». На стр. 23 латинского издания 1520 г. можно увидеть следующие «расценки»: «Грабеж, кража и поджог — 131 ливр 7 су; простое убийство - 15 ливров 4 су (если в один день совершено несколько убийств, то плата взимается лишь за одно); избиение жены мужем — 3 ливра 4 су; убийство жены — 17 ливров 15 су (с сообщников взимается по 2 ливра)» и т.д.