Читать «Тайная доктрина Е. П. Блаватской за 90 минут» онлайн - страница 25

Виктор Спаров

Для наглядности опыт, который приобретает индивидуальная особь в течение жизни, можно проиллюстрировать с помощью краски. Добавив краску в какой-либо из стаканов, символизирующих отдельно взятую собаку, мы как бы придаем ей определенный жизненный опыт. Но вот животное умирает, то есть вода выливается обратно в ведро, и краска из стакана растворяется в общей массе воды, которая окрашивается в тот же цвет, хотя он, возможно, настолько слаб, что практически невидим.

Это следует понимать так, что опыт отдельно взятой собаки вливается в коллективную душу — массу воды, откуда он в дальнейшем будет черпаться и использоваться всеми особями, объединенными этой душой, так что все животные, которые появятся на свет в будущем, будут уже с рождения иметь его в наличии в качестве инстинктивного знания.

Таким образом, общее сознание в коллективных душах выражает себя прежде всего в форме инстинктов — например, в способности утят плавать, едва только они попадают в воду, или в умении ласточек вить гнезда, в точности напоминающие те, которые вили до них многие поколения ласточек, или в способности перелетных птиц улетать осенью в южные страны, а весной возвращаться в родные края, преодолевая огромные расстояния.

Эти инстинкты являются некой итоговой суммой, или выражением совокупного опыта, который все особи, связанные коллективной душой, накопили на протяжении тысячелетий: благодаря этой единой взаимосвязи сознаний коллективная душа ведет и направляет отдельных особей, воплощенных в физическую материю.

Известный американский биолог Руперт Шелдрейк, занимающийся исследованиями на стыке материальной и духовной наук, в своей книге «Новая наука жизни» (A New Science of Life) называет эту массу коллективного опыта морфогенетическими полями. В ходе проведенных им исследований было, например, установлено, что если крысы в одной части света научились чему-то, то другие крысы, обитающие в совершенно противоположной части света, то же самое усваивают без особых трудов. На основании этих опытов исследователь пришел к выводу, что, видимо, все крысиные особи связаны между собой единым энергетическим полем сознания, благодаря которому все животные, принадлежащие к тому же виду, извлекают выгоду из усилий нескольких собратьев.

В целом, чем примитивней вид, тем больше воплощенные в физическую материю особи по характеру и повадкам походят одна на другую; и наоборот, чем более высокоразвиты особи в роде, тем более индивидуальны они по своим признакам как отдельные существа. Другими словами, они все больше и больше приближаются к тому состоянию, когда коллективные признаки трансформируются и приобретают резко индивидуальные черты.