Читать «Движение любви: Мужчина и Женщина» онлайн - страница 65

Владимир Жикаренцев

А теперь дополнительные факты, которые получены в результате исследований по Новой Хронологии. Именно на Волге находилось Владимирско-Суздальское княжество со столицей Великим Новгородом, который сейчас известен под названием Ярославль. Именно отсюда начал свои завоевания Чингиз-хан — предположительно князь Георгий Данилович. В результате завоеваний Чингиз-хана и его брата Батыя — Ивана Калиты — была создана огромная Империя, включающая в себя в том числе и Европу. И разумеется, она должна была строить укрепления по всем завоеванным землям, чтобы сохранить контроль над ними. Только в мощной Империи могли быть собраны такие большие ресурсы в виде денег и рабочей силы, чтобы строить по всей Европе неприступные крепости в стратегически важных точках. Только центральной власти такое дозволено.

Итак, вывод: катарские крепости — это скорее всего форпосты Империи на завоеванных ею землях. Религия катаров могла быть официальной религией Империи. Сами же катары — это скифы/россы четырнадцатого — шестнадцатого веков.

Империя Русь-Орда была разрушена в начале семнадцатого века в результате мятежа Реформации и прихода Романовых на престол. А что в это время происходит с катарами? Оказывается, что катарские замки-крепости, после того как в тринадцатом веке они были полностью разрушены, вновь были восстановлены и исправно служили до начала семнадцатого века. Это согласно официальной версии истории. Но мы-то уже знаем, что она была искажена.

В начале семнадцатого века вдруг опять был отдан приказ разрушить все эти неприступные крепости, дескать, они перестали быть нужными. Непонятная расточительность, доложу я вам. А все очень просто: война с катарами тринадцатого века — это фантом настоящих событий шестнадцатого — начала семнадцатого веков. Таких фантомных отражений истинных событий средних веков Фоменко и Носовский обнаружили в прошлом великое множество. В официальной версии истории просто шагу некуда ступить, чтобы не натолкнуться на фантомы. Часто фантомы и оригинальные события почти полностью копируют друг друга, включая даже место действия и имена действующих лиц.

Итак, у нас появился намек на то, как могло выглядеть единое христианское учение, которое существовало до семнадцатого века в Европе и Азии. От учения катаров не осталось никаких письменных памятников. Не беда, давайте заглянем в книги тех, кто критикует катарскую ересь. Вор всегда оставляет след, надо просто знать, как и куда смотреть.

Добро и зло

Совершенно верно, речь пойдет о двойственности. Учение катаров — добрых христиан, как они себя называли, — было основано на двойственности.

Что же говорят их критики? Например, богомилам и альбигойцам приписывалось, что те учили не повиноваться власти. Но именно так поступили протестанты во времена Реформации — XVI — XV1I веков, — подняв мятеж против центральной власти в Империи по всей Европе. Это давно известный прием приписать врагу то, в чем сам грешен, обеляя таким образом себя.

Когда протестанты накопили достаточно денег — в начале шестнадцатого века произошло начальное накопление капитала, — они решили, что теперь можно не повиноваться центральной власти, и подняли мятеж Реформации. Он удался, вертикальные связи обрушились, и деньги с тех пор начали выполнять роль «духовного закона», с помощью которого регулируются отношения в обществе.