Читать «Очерки по истории КАЗАНСКОГО ХАНСТВА» онлайн - страница 218

Уляницкий В. А. "Сношения России с Ср. Азиею к Индиею в XVI–XVII в." — Чтения Моск, О-ва Ист. и Др. Росс. 1888 г., кн. 3.

Фирсов Н. А. "Положение инородцев северо-восточной России в Московском государстве". Казань 1866 г.

Фирсов Н. Н. "Некоторые черты из истории торгово-промышленной жизни Поволжья" — Известия О-ва Арх, Истор. и Этн., т. XIV, вып. 5.

Фирсов Н. Н. "Чтения по истории Среднего и Нижнего Поволжья". Казань, 1919 г.

Фукс А. "Основание города Казани". Повесть в стихах. Казань, 1836 г.

Фукс К. Ф. "Краткая история г. Казани". Казань, 1817 г.

Хисамуддин сын Шерефеддина "Рисале таварих Булгарие".

Херасков М. М. «Россиада». Москва, 1779 г. Изд. Глазунова, Петроград, 1895 г.

Хомяков М. М. "Где была старая Казань?" — Известия О-ва Арх., Ист. и Этн., т. XXVI, вып. 6.

Хомяков М. М. "К вопросу о подземных ходах в Казани" — Известия О-ва Арх., Ист. и Этн., т. XXVI, вып. 6.

Худяков М. Г. "Материалы по истории татар Малмыжского уезда" — Труды Вятской Ученой Архивной Комиссии, 1915 г.

Худяков М. Г. "Древности Малмыжского уезда" (ч. VI — Татары) — Труды Вят. Уч. Арх. Ком, 1917 г.

Худяков М. Г. "Мусульманская культура в Среднем Поволжьи", Казань, 1922 г. [308]

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Казанское ханство в освещении М. Г. Худякова

Перевернута последняя страница "Очерков по истории Казанского ханства". Появление книги около 70 лет тому назад в Казани — бывшей столице одноименного татарского ханства и ставшей вновь столицей Татарской Советской Социалистической республики, вызвало широкий общественный резонанс. Дела и мысли предков всегда волнуют воображение потомков.

Впервые русский читатель получил систематизированный материал по истории национального государства казанских татар, которое существовало в 1438–1552 г.г.

Как известно, история, даже тесно связанных с Русью народов Поволжья, (татары, башкиры, чуваши, мари, удмурты, мордва) была слабо отражена в обобщающих трудах по истории России Н. М. Карамзина, С. М. Соловьева, В. О. Ключевского и др. Это отчасти объяснялось вообще слабой изученностью их прошлого, но главной причиной являлось то, что история многонациональной страны трактовалась исключительно в великодержавном духе как история Российской империи. Эта тема всегда оставалась в русской истории на заднем плане, и о судьбе народов вспоминали лишь тогда, когда речь шла о вооруженной борьбе против них.

М. Г. Худяков начал свой труд по истории ханства в трудные годы революции, когда нелегко было вообще заниматься наукой, когда не все и не сразу в происходивших после 1917 года событиях можно было понять и принять.

Как русский ученый, посвятивший себя со студенческой скамьи восстановлению исторического и культурного прошлого народов Поволжья, он заинтересовался судьбой некогда процветавших здесь государств — Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства. [309]

Он с глубоким уважением относился к татарскому народу, к его богатому прошлому, к вкладу, внесенному этим народом в историю культуры. Для него стало очевидным, что изучение истории татар и немедленный отве на главные вопросы прошлого, являются насущно необходимой частью культурного и национального строительства Татарской республики. И с этим М. Г. Худяков прекрасно справился, создав такую новаторскую работу.