Читать «Сила сострадания» онлайн - страница 71

Тензин Гьяцо

Ответ: Тот факт, что я решил больше не быть главой тибетского правительства, не означает, что я снимаю с себя свои моральные обязательства и ответственность. Конечно же, будучи тибетцем, и, в особенности, потому, что мне так доверяют, мой долг до последнего своего вздоха служить, помогать человечеству в целом и особенно тем людям, которые мне очень доверяют. По сути, одна из причин, по которой я не хочу больше нести ответственность за правительство, состоит в том, что мне уже как-никак 57 лет и, по моим прогнозам, мне осталось лет двадцать активной жизни, потом я уже буду слишком стар. По крайней мере, в нашей общине беженцев в Индии мы уже создаем нормы демократической системы. Иначе в начальной стадии могут возникнуть брожения, беспорядки или осложнения. Надо, чтобы все эти осложнения произошли еще на моем веку, чтобы в будущем все пошло более гладко.

Кроме того, если я продолжу нести бремя руководства, хотя я понимаю, что многие тибетцы оценили бы такой шаг, косвенно это могло бы стать препятствием для здорового развития демократии. Поэтому я решил исключить себя из этого процесса. Есть и еще одно преимущество: если я останусь главой правительства и возникнут проблемы между центральным правительством Тибета и какой-нибудь местной администрацией, мое присутствие может только усугубить проблему. Если же я стану посторонним лицом, то смогу заняться решением и таких серьезных проблем.

Кроме того, лично я не хочу участвовать в церемониях. Я их не люблю, и это дополнительная нагрузка. Я хотел бы иметь больше свободы, чтобы передвигаться, куда хочу, без протокольных обязанностей. Это много проще и лучше, не правда ли? Вот по этим причинам я и принял такое свое решение. Но это не значит, что я снимаю с себя свои обязательства.

Вопрос: О возможности использования силы для освобождения Тибета

Ваше Святейшество, может быть, стоит отказаться от Ваших взглядов неприменения силы для освобождения Тибета, ибо дальнейшее развитие ситуации несет все больше страданий тибетскому народу?

Ответ: Нет, я так не считаю. При применении силы насилие только возрастет. Конечно, это привлекло бы больше внимания к нашему делу и этим могло бы помочь. Однако все же самое важное — это то, что Китай и Тибет должны жить бок о бок друг с другом, хотим мы того или нет. Поэтому, чтобы жить в гармонии, мире и дружбе в будущем, очень важно вести национальную борьбу ненасильственными средствами.

Еще один важный аспект вопроса заключается в том, что окончательное решение проблемы должно быть найдено самими китайцами и тибетцами. Для этого нам нужна поддержка с китайской стороны, я имею в виду китайский народ: это очень важно. До сих пор наша позиция была истинно ненасильственной, и это уже привело к увеличению поддержки со стороны китайцев как снаружи, так и внутри Китая. С течением времени все больше китайцев выражают нам свое глубокое понимание и свою симпатию. Иногда, правда, им трудно поддержать идею независимости Тибета, но они относятся с пониманием к нашей борьбе. Если тибетцы возьмут в руки оружие, это, по-моему, сразу приведет к потере этой поддержки.