Читать «Сила сострадания» онлайн - страница 43

Тензин Гьяцо

Говоря с более широких позиций, безусловно, существуют веские доводы в пользу осознания плюрализма в религии и культуре, но особенно в религии. Общеизвестен факт, что у людей много разных вкусов, предпочтений, интересов, потребностей и т. д. Поэтому, чем обширнее разнообразие имеющихся религиозных традиций, тем больше их возможности по удовлетворению потребностей различных людей.

В истории человечества происходили очень трагические события, связанные с религией. Даже до сих пор вспыхивают конфликты на религиозной почве, и человеческое общество и дальше остается разделенным. Если бы мы захотели решить эту проблему, то смогли бы, я уверен, найти достаточно общих точек соприкосновения, на которых можно было бы построить гармоничные отношения между разными религиями и проявить истинное уважение друг к другу.

Еще одна проблема, вставшая перед человечеством в наши дни, — это задача охраны окружающей среды. Надо сказать, что ряд известных защитников окружающей среды выразили пожелание увидеть в своих рядах активных участников этих движений из числа последователей различных религий, в особенности из числа религиозных лидеров. Думаю, такое пожелание достаточно справедливо. Лично я считаю, что в реальности проблема окружающей среды в основном проистекает из наших ненасытных желаний, отсутствия удовлетворения и из жадности. Именно в религиозных учениях мы находим различные инструкции, позволяющие при их применении сдерживать наши желания и жадность и затем трансформировать их в позитивное поведение. Поэтому религиозные традиции не только имеют богатые возможности, но и огромную ответственность в деле способствования этим целям.

Еще одно дело, которое я считаю очень важным и за которое должны взять на себя ответственность религиозные течения, — это создание единого фронта борьбы против войн и конфликтов. Мне известно о некоторых случаях на протяжении человеческой истории, когда в результате войны была обретена свобода и достигнуты определенные цели. Однако лично я считаю, что с помощью войны нельзя добиться окончательного решения проблем. Поэтому последователям всех религиозных традиций важно занять общую единую позицию и заявить о своей оппозиции самой идее войны. Однако этого недостаточно. Мы должны предпринять усилия, чтобы положить конец войнам и конфликтам, и серьезно поразмыслить о разоружении. Я знаю, что мотивацией, которая стоит за потребностью в оружии, является человеческая эмоция, а именно: ненависть и гнев. Однако нет способа, с помощью которого можно было бы полностью удалить гнев и ненависть из человеческих умов. Определенно можно снизить их интенсивность и облегчить состояние, но полностью устранить нельзя. А это значит, что надо предпринять серьезные усилия для обеспечения разоружения.

Еще одна задача, которая стоит перед нами, — это вопрос о численности населения. Я знаю, что с точки зрения всех религий жизнь вообще и жизнь человека в частности бесценна. С точки зрения отдельных людей, чем больше будет людей, тем лучше, ибо тогда мы получаем возможность дать жизнь большему числу людей. Однако если взглянуть на эту проблему с точки зрения человеческой перспективы, то тут, я думаю, возникает явная необходимость для всех религий дать очень серьезную оценку этому вопросу, ибо мировые ресурсы ограничены. Существуют лишь определенные пределы мировых ресурсов, при сохранении которых человечество еще сможет выжить на этой планете.