Читать «Ангелы - наши хранители» онлайн - страница 6

Рассказы их были ясными и логичными. Напрасно автор пытался найти в них противоречия. Кроме того, факты, о которых шла речь, подтверждались другими свидетелями, искренность и правдивость которых он не мог поставить под сомнение. К концу своего расследования автор убедился в существовании Ангелов-хранителей. Эта книга, как и многие другие, основывающиеся на подобных опросах, поучительна по многим причинам и открывает новые перспективы.

С самого начала отметим, что вмешательства Ангелов в большинстве случаев не являются результатом специального ритуала. Они действуют или появляются спонтанно — либо в ответ на зов о помощи, либо в момент скорби или большой опасности.

Далее, крылатых существ, повторимся, можно пересчитать по пальцам — неуловимые интуитивные импульсы, позволяющие избежать опасности, голоса, подсказывающие правильное решение, физические воплощения в виде людей высокого роста, просто исчезающих после оказания помощи. Появляются существа и в женском обличии: вспомним известных «белых дам», или фантомов, которые помогали многим избежать аварии, а затем растворялись в воздухе. Мы видим, что действенность помощи связана со встречей, но в самих подобных явлениях нет ничего театрального.

В семидесятые годы книги Раймонда Моуди и Элизабет Кеблер Росс оказывали значительное влияние на человеческие умы. Они основаны на кропотливой исследовательской работе, на систематическом изучении тех случаев, когда человек, почти перешагнув грань смерти, в критический момент как будто «возвращается назад». Раймонд Муди установил, что за исключением небольших различий — независимо от возраста, вероисповедания, верований опрошенных — можно выделить девять основных моментов встреч с Ангелами.

Среди них — проход по туннелю, наполненному удивительным светом, где человек прекрасно себя ощущает. Затем в туннеле возникают существа из прошлого, излучающие любовь, силу, понимание; их можно сравнить с Ангелами, прибывшими для встречи вновь пришедших. В конце туннеля находится некая сущность, которая кажется ничем иным, как Чистым Состраданием, она приказывает вернуться в материальное тело. Кто это — Архангел, Сам Бог или Христос?

Каждый объясняет подобные явления в зависимости от своих верований и личной культуры. Эти свидетельства, если так можно выразиться, всегда наносят удар по крыльям Ангелов! Самые обоснованные пути для исследования нам предлагают два еретика. Первый — Джордано Бруно, сожженный на костре за то, что сформулировал возможность существования инопланетных миров и поддержавший теорию, позднее продолженную Галилеем и утверждавшую, что, поскольку Бог не может находиться за пределами неизбежно бесконечной Вселенной, следовательно, Он может быть только внутри, иными словами — в самом творении. Что касается Якоба Бёма, он приводил следующие аргументы: если человек является микрокосмом — миниатюрным воплощением Вселенной в целом, он также и представляет собой микротеос, то есть содержит себе все элементы божественности. Известно, что составляющие наше тело частицы присутствуют также и во Вселенной. Почему же наше внутреннее пространство не может быть вместилищем нашего духовного содержания? Семьдесят два Ангела, перечисленные в Каббале, якобы являются основными осями, содержащимися в каждом из нас, той резервной энергией, к которой мы можем прибегнуть в любой момент при условии, что наш рациональный ум, отличающийся скорее тиранической властью, не будет дремать, и тогда мы сможем ослабить хватку, что нам позволено выполнять только с помощью отдельных ритуалов и заклинаний.