Читать «ИСТОРИЯ УПАДКА И КРУШЕНИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ» онлайн - страница 626

Эдуард Гиббон

(Евтропий).

"[Вителлию] наследовал Веспасиан, выбранный императором в Палестине, — принцепс хоть и темного происхождения, но достойный сравнения с лучшими;…знаменитый тем, что посланный с Клавдием в Германию, а потом в Британию, 32 раза сталкивался с врагом. 20 городов, остров Вектис, ближайший к Британии, присоединил к Римскому государству. В Риме во время своего правления вел себя весьма умеренно. Однако он был жаден до денег. Обид и вражды [Веспасиан] не помнил, упреки судейских чиновников и философов в свой адрес переносил легко, однако воинскую дисциплину поддерживал с усердием. Вместе с сыном Титом он отпраздновал триумф над Иерусалимом. Когда же он стал благодаря этому мил и приятен сенату, народу и вообще всем, он умер. в собственном поместье" (Евтропий ).

"Тит, которого самого звали Веспасиан, муж настолько прославленный всякого рода добродетелями, что он назван был любовью и отрадой рода человеческого, красноречивейший, доблестнейший на войне и умереннейший. Судебные дела вел он на латинском языке, поэмы и трагедии сочинял на греческом. При штурме Иерусалима, воюя под руководством своего отца, он сразил двенадцать защитников двенадцатью стрелами. В Риме во время своего правления он был настолько обходителен, что вообще никого не наказывал, изобличенных в заговорах против него прощал и оставлял в той же близости к себе, что и ранее… Он построил амфитеатр в Риме, и при его освящении было убито пять тысяч диких зверей. За все это необыкновенно любимый, Тит умер от болезни, что и его отец… И такова была скорбь народа, когда он умер, что все горевали, будто осиротевшие. Сенат, уведомленный о его кончине ближе к вечеру, собрался ночью в курии и осыпал его такими восхвалениями и словами благодарности… Он был причислен к богам" (Евтропий).

"Истощив казну издержками на постройки, на зрелища, на повышенное жалованье воинам. без раздумья он бросился обогащаться любыми средствами. Имущества живых и мертвых захватывал он повсюду с помощью каких угодно обвинений и обвинителей" (Светоний).

"Домициан был устрашающего вида: высокомерие на челе, гнев во взоре, женоподобная слабость в теле, в лице бесстыдство… Никто не осмеливался подойти к нему, заговорить с ним, так как он всегда искал уединения в укромных местах и никогда не выходил из своего одиночества" (Плиний Младший).

"К его убийству народ остался безучастным, но войско вознегодовало: воины пытались тотчас провозгласить его божественным и готовы были мстить за него, но у них не нашлось вожаков" (Светоний).

Она "готова была хвастаться любым своим распутством". После развода с Домицией по причине ее пороков Домициан "разлуки с нею не вытерпел и, спустя недолгое время, якобы по требованию народа, снова взял ее к себе"