Читать «Славяне. Историко-археологическое исследование» онлайн - страница 417

917

Dimitrov D. I. Neue Angaben von den Protobulgaren im Nordöstlichen Bulgarien auf Grund archäologischer Forschungen // Studia in Honorem Veselini Beševliev. Sofia, 1978. S. 379–381.

918

Вьжарова Ж. Н. Юрто-жилище на прабългарите модел // Преслав. Сборник. Т. I. София, 1966.

919

Михайлов Ст. Един старинен некропол при Нови Пазар // Известия на Археологический институт. Кн. XX. София, 1955. С. 293–336; Станчев Ст. и Иванов Ст. Некропольтдо Нови Пазар. София, 1958.

920

Fiedler U. Studien zu Gräberfeldern… Bd. 1. S. 246–270.

921

Коев И. Следи от бита и езика на прабългарите в нашата народна култура // Етногенезисът и культурно наследство на бълдарска народ. София, 1971. С. 57–61; Маринов В. За етнокултурните приноси за българското животноводство // Там же. С. 87–92.

922

Mitrea В. La nékropole birituele de Sultana — résultats et problemes // Dacia. T. 32. Bucureşti, 1988. P. 91–139.

923

Димитров Д. И. Некропольт при гара Разделна // Известия на Народния музей — Варна. Кн. XIV (XXIX). Варна, 1978. С. 120–152.

924

Димитров Д. И. Новооткрит раннобългарски некропол при Девня // Известия на Народния музей — Варна. Кн. VII (XXII). Варна, 1971. С. 57–76; Он же. Раннобългарски некропол № 3 при Девня // Там же. Кн. VIII (XXIII). 1972. С. 45–65; Он же. Древнеболгарские некрополи в Варненском округе // Славяните и средиземномор-ският свят VI–XI век. София, 1973. С. 75–91.

925

Новейшее исследование керамики VI–IX вв. Нижнедунайского региона принадлежит У. Фидлеру: Fiedler U. Studien zu Gräberfeldern… Bd. 1. S. 124–170.

926

Бешевлиев В. Първобългарски надписи. София, 1979. С. 57–58.

927

Вопрос о роли фракийского этнического компонента в этногенезе болгарского этноса не вполне ясен. Одни исследователи считают, что фракийское население Балканского полуострова в те столетия, когда эти земли входили в состав Римской империи, было романизировано и не сохранилось к началу средневековья (Бешевлиев В. Български език. София, 1971. С. 77–78). Однако топонимические данные указывают на сохранение редкого фракийского населения, преимущественно в гористых местностях Мисии, где оно какое-то время контактировало со славянами (Тъпкова-Заимова В. Нашествия и етнически промени на Балканите. София, 1966. С. 84; Ангелов Д. Образуване на българската народност. София, 1971. С. 86–96, 173). В этой связи некоторыми исследователями высказано предположение о том, что фракийцы в процессе славянского расселения в восточных районах Балканского полуострова были вытеснены с удобных земель. Следы воздействия фракийской культуры выявляются в этнографии (элементы праздничных обрядов, свадебных и похоронных ритуалов, в религиозных представлениях, а также в деталях одежды и украшений) и некоторых фольклорных особенностях (Милчев А. Славяните и нардните на римските провинции в неточна част на Балканския полуостров // Berichte des II. Internationale Kon-gress für slawische Archäologie. Bd. III. Berlin, 1973. S. 149–150; Vakarelski Ch. Des vestiges anciens, probablement thraces, dans la culture materielle des Bulgares // Thracia. Primus Congressus Studiorum Thracicorum. T. II. Serdicae, 1974. P. 183–189; Georgieva I. Sur certaines influences thraces dans la culture spirituelle du peuple bulgare // Thracia. Primus Congressus… P. 213–217; Koleva T. Typologie de la fete de la Saint George chez les Slaves du Sud// Études Balkaniques. Sofia, 1977. N 1. P. 116–122). Это надежный показатель участия фракийцев в этногенезе болгар. Согласно изысканиям болгарского лингвиста Б. Симеонова, в лексике болгарского языка имеется немало слов, воспринятых от фракийского субстрата. Исследователь полагает, что фракийское население не было окончательно романизировано — получила распространение не латинская речь, а сформировался фракийско-латинский язык. С этим населением и встретились славяне. Фракийский этнос, его язык и культура, заключает Б. Симеонов, стали компонентами формирующейся болгарской народности (Симеонов Б. К вопросу о субстратных фракийских элементах в болгарском языке // Thracia. Primus Congressus… P. 313–330. См. так же кн.: Етногенезис и културно наследство на българския народ. София, 1971). Однако данных археологии недостаточно, чтобы решить эту проблему фактологически.