Читать «Путь к просветлению. Лекция Далай-ламы XIV» онлайн - страница 27
Тензин Гьяцо
Индо-буддийский мыслитель V в.
8
"Праманавартика", глава 2. - Перевод с санскрита В. Андросова
9
1039 - 1122 гг., тибетский мыслитель школы карчжупа
10
"Бодхичарьяаватара", глава 5, строфа 109. - Перевод с санскрита В. Андросова
11
Глава 6, строфа 14. - Перевод с санскрита В. Андросова
12
"Бодхичарья-аватара", глава 1, строфа 28. - Перевод с санскрита В. Андросова
13
Знаменитый индо-буддийский логик VI в. -
14
Перевод с санскрита В. Андросова.
15
Этот аналитический метод состоит из следующих альтернатив: 1) личность и совокупность ума и тела являются присущими одной и той же сущности, или 2) они суть различные сущности, или 3) личности свойственна зависимость от ума и тела, или 4) ум и тело врожденно зависят от личности, или 5) личности присуще обладание умом и телом, или 6) личность является формой тела, или 7) личность состоит из ума и тела. -
16
"Муламадхьямика-карика", глава 24, строфа 19 в переводе с санскрита В. Андросова
17
На наш взгляд, здесь не менее важна и предыдущая строфа:
18
"Чатухшатака", глава 24, строфа 23 - на санскрите не сохранилась
19
"Мадхьямика-аватара", глава 6, строфа 160 санскритский оригинал не сохранился