Читать «Женщина в мужском мире» онлайн - страница 21
Ева Израилевна Весельницкая
На самом деле это очень трудно совмещать. Я за много лет работы в школе пришла к выводу, что обязательно в школе должна существовать должность классного руководителя, классного воспитателя, классной Дамы, если хотите. Сами дети, их домашние заботы, душевные переживания, их воспитание — это забота воспитателя, который все свои знания, творчество, мастерство отдает этим проблемам. И только тогда обучение в школе поднимется на необходимый уровень, когда преподаватели свое свободное время не будут тратить на проверку дневников, долгие классные часы, хождение по домам и прочие заботы воспитателя, а будут повышать свое мастерство, готовиться к урокам, посещать семинары, читать дополнительную литературу и так далее. Это все очевидно и, по-моему, доказательств особых не требует. Я это аргументирую одним — профессионализацией.
Из Хозяйки получится прекрасная классная мама, а из Воина- отличный специалист-предметник. И тогда не будет конфликтов, не будет проблемы, кому же отдавать ребенка. Почему не подумать об этом в педагогических институтах? Скажем, провести психологическое исследование среди студенток и выявить, в каком виде деятельности они лучше смогут реализовать свои возможности. Разный способ решения социальных проблем женщинами разной социализации социум может разумно использовать в наших общих интересах.
Трудно жить в мире с социумом, с его проблемами, если нет достаточных для этого внутренних ресурсов. Женщине-Хозяйке трудно осуществлять социальную активность, воински бороться за справедливость, чаще всего они действительно проигрывают в этом. Социум жесток. Никто в отдельности не жесток. Но сама структура социальной организации общества беспощадна. Отбор идет очень жесткий. И если человек в чем-то не отвечает требованиям социальных структур, то ему приходится довольствоваться минимальными благами этой структуры, лишь минимумом того, что она может предложить. Если же он попадает на волну, если его способ поведения, способ решения проблем совпадает с тем, что от него требует социальная ситуация, с тем, что считается хорошим, дозво-ленным, наиболее правильным в этой ситуации тогда достоинства и способности человека приносят ему социальные блага. Вроде как и не за что? Нет. За то, что он попал в струю. А это тоже не так-то просто — быть в струе.
Женщина-Приз.
Как можно одним словом дать определение этим женщинам? Они всегда чуть-чуть над землей. Интересно посмотреть за реакцией детей, когда их мамы приходят в школу на собрание. Они сразу заметят эту женщину. Я до сих пор помню маму одного нашего одноклассника. Какой ослепительно прекрасной казалась она всем девочкам! У них даже материнство выглядит эстетизированно. У женщин такой социализации эстетизирующий момент — самый главный. Они самим фактом своего появления в социуме вносят некую эстетскую нотку в окружающую среду. Женщины других социализации чаще всего относятся к этому типу женщин с недоверием, но я советую просто у них учиться. Очень полезно добавить к своим достоинствам умение подать себя, украсить своим присутствием любую жизненную ситуацию. Особенно част конфликт на уровне социального столкновения между женщинами-Хозяйками и женщинами-Призами. Им очень трудно найти точки соприкосновения. Хозяйка привязана к земле и цену свою, и оправдание работы своей, и оправдание своим иногда не приведенным в порядок рукам находит в этом своем произведении — Хозяйстве. И поведение женщины, которая решает свои проблемы через способ, который мы называем Приз, кажется ей легкомысленным, ненадежным, угрожающим ее покою. Но ведь можно складывать достоинства, а не увеличивать сумму общих недостатков. Представьте такую ситуацию: женщины этих типов живут в одном доме, им сообщают, что вот-вот придут неожиданные гости и до их визита остается мало времени. Хозяйка бросается приводить в порядок свой дом, а Приз в первую очередь приводит в порядок себя. Приз открывает гостям дверь и занимает их до тех пор, пока Хозяйка не будет готова, В каждом доме, где живут две сестры, мать с дочерью или свекровь с невесткой, надо использовать возможности каждой женщины для максимального облегчения способа жизни. Не нужно заставлять женщину делать то, что ей чуждо, если эту работу с удовольствием выполнит другая. Пусть каждая делает свое, и совместная жизнь будет приятна и радостна.