Читать «Император Генрих II» онлайн - страница 63

Как и в предыдущем году, осенью 1006 года двор возвратился назад в Саксонию, а Рождество традиционно праздновал в Пельде. На праздники среди прочих король пригласил архиепископа Майнца Виллигиса и епископа Хильдесгейма Бернварда. Генрих II хотел наконец уладить затянувшийся на долгие годы спор между обоими епископами относительно монастыря Гандерсгейм. Уже неоднократно Генрих вмешивался в их распри, впрочем, без видимого успеха. В Пельде ему удалось склонить архиепископа Виллигиса к примирению и закончить спор в пользу Бернварда.

Однако плохие новости из Баварии вынудили короля отправиться туда еще зимой. Тогда король в последний раз посетил свою мать. Гизела умерла 21 июня 1007 года и была погребена в монастырской церкви Нидермюнстера в Регенсбурге, когда король находился вторым походом во Фландрии. Об отношениях Генриха II с матерью известно крайне мало. Предполагается, что, так же как и ее тетка, императрица Адельгейда, Гизела Бургундская унаследовала от бабки, Берты Бургундской, склонность к семейной жизни, домовитость. Но из-за горькой судьбы мужа Гизела слишком рано потеряла влияние на сына. Как это отразилось на их отношениях дальнейшем, неизвестно. Завоевания, достигнутые Генрихом II в 1005 году на восточных границах, были снова потеряны во время его пребывания во Фландрии. Болеслав Храбрый вновь покорил все земли до Эльбы одним-единственным мощным ударом своих войск.

Глава 8

1007 год. Основание епископства Бамберг

Генрих II вложил столько сил и энергии в строительство и развитие Бамберга, что следы его стараний видны в городе до сих пор. Император Оттон I основал архиепископство Магдебург и много жертвовал для его развития, император Оттон III испытывал особую симпатию к Риму и Аахену. Генрих II хотел увековечить себя, создав и укрепив епископство Бамберг.

Одновременно планировалось воздвигнуть на северо-восточных границах рейха мощный католический церковный центр. Место для бастиона христианства действительно являлось стратегически необычайно важным: центр, как предполагалось в будущем, тесно связанный с короной, оказывал бы сильное благотворное воздействие на пока еще находившиеся под властью языческих норм и традиций пограничные славянские земли. Возможно, для выбора места решающее значение имели впечатлившие монарха ландшафтные прелести. Генрих II был глубоко верующим человеком, и основание епископства могло быть его личным желанием. Только создание такого духовного центра, как епископство, могло, по мнению правителя, подарить ему надежду на вечную жизнь. Само собой, он хотел, кроме того, усилить свое влияние на церковь. Нельзя упускать из виду и финансовый вопрос. Церковный центр предполагалось содержать на средства княжеской власти, что тем самым укрепляло королевскую власть. Генрих II считал – вследствие обета безбрачия, уже введённого к тому времени, от верных ему епископов нельзя будет ожидать сепаратистских выступлений, как это имело место в мирских княжеских семьях, где князья постоянно стремились к расширению своих прав и обогащению, прежде всего в интересах собственных семей. Речь идет о той самой практике, в более позднем Средневековье приведшей к свержению королевской власти и распаду государства.