Читать «В поисках исторического Иисуса» онлайн - страница 43
Фида М. Хасснайн
Позвольте мне в том же контексте процитировать евангелие от Филиппа, в котором говорится, что Мария Магдалина получала больше внимания от Иисуса:
В индийской мифологии у каждого индуистского божества есть супруга, которая олицетворяет его творческую энергию, называемую
Он знал, что у каждого индуистского бога есть своя
В евангелии от Иоанна приводится описание свадьбы, которое озадачило меня больше всего, потому что жених не был явно указан. Имя невесты также не указывается, что создает еще большее замешательство. Нам говорят, что бракосочетание происходит в Кане — городе в Галилее. На ней присутствует не только Иисус, но также и дева Мария, и все ученики. На свадьбу пришло много гостей, и Мария просит Иисуса обеспечить большее количество вина для них. Он чудесным образом производит примерно 800 литров вина для этих гостей24.
Возникает вопрос: кто является гостем и кто — хозяином? Я полагаю, что дева Мария была принимавшей гостей хозяйкой, поскольку она просит обеспечить гостей вином, что Иисус и делает. Интересно, является ли это его
Я полагаю, что Мария Магдалина вела себя как главная супруга Иисуса, и он также воспринимал ее как свою супругу. В ес-сейском первоисточнике я обнаружил, что позже ессеи заставили его разлучиться с ней, что подтверждает мою точку зрения. Ниже я привожу эту цитату:
Имеется легенда о том, что Мария Магдалина и ее ребенок ушли в изгнание во Францию после распятия Иисуса на кресте. Она, как предполагается, умерла в Святом Бауме во Франции, и ее сын, как считают, основал род, связанный с чашей Грааля. Но, согласно моим исследованиям, Мария Магдалина умерла в Кашгаре в Средней Азии, но подробнее об этом позже.