Читать «Опоенные смертью» онлайн - страница 12

— Прозрачная, — после чересчур долго выдержанной паузы произнесла нянька. Довольная точностью своего определения, улыбнулась располосованной щелью рта:

— Молоденькая совсем. А куда себя загнала?

— Как куда?.. — растерянно оглянулась Алина. — Вот сюда… в больницу.

— Не в больницу, а в тупик, — взгляд няньки полоснул пронзительной жестокостью. — Как зовут?

— Аля… а вас?

— Надеждой меня зовут — Надей.

— Надей, наверное, неудобно. Тятя Надя?..

— Какая я тебе тетя? — недовольно пробурчала Надежда и деловито оглянулась по сторонам. — Мне всего-то, считай, сорок.

Алина подумала о том, что шрам на её лице, быть может, делает её гораздо старше, чем она есть. К тому же, нянечка не обладала тем самым русско-народным говором, коим обычно обладают пожилые женщины, моющие полы в подобных заведениях. И ей стало неловко за свою бестактность.

А нянечка Надя, тем временем, приподняла матрац постели Алины и пошарила под ним.

— Ничего, — удовлетворенно сказала она. — А то тут один придумал: двустволку под кроватью держал.

— Зачем? — Алина смотрела на няню Надю, как на потустороннее существо. На неё накатывали сомнения — а не сон ли все это. Слишком странной была её собеседница.

— А… — отмахнулась нянька. — Все обещал: вот боли начнутся застрелюсь.

— Застрелился?

— Куда там. Облучили и выпустили. Совсем он в своей жизни запутался… а ты?

— Что я?

— Не понимаю — палата дорогая, значит — муж богатый. Значит, живешь хорошо, не как все… Почему жизнь свою не любишь?

— Я?! Да откуда вы взяли, что не люблю?! — возмутилась Алина, с удивлением обнаружив, что и запястья нянечки, обнажившиеся из-под раструбов резиновых перчаток в красных рубцах от рваных ран.

— Любила бы — здесь не оказалась, — деловито ответила та и присела на стул напротив. — Куришь?

Алина, ожидая длительной лекции в ответ о вреде курения, вздохнув, кивнула.

— Давай, доставай свои — покурим.

Ошарашенная Алина вынула сигареты из сумочки.

Нянечка Надя открыла форточку и закурила, даже не обратив внимания на дорогих сигарет.

— А причем здесь… то, что вы сказали?

— То есть, что жизнь свою не любишь? Да не бывает так, чтоб все хорошо, а ты от рака умираешь. Мне медицина все что угодно твердить может, а я не верю!

— А те, кто из Чернобыля?

— Кто из Чернобыля не уезжал, до сих пор живут. А те, кто туда добровольцами ехали — что-то не то у них в жизни было. Жить им тогда не хотелось. Вот и согласились. Впрочем, это все равно из другого ряда. Там видно — нарушили мы некую миросозидательную гармонию — вот и рухнуло все сразу, сметая всех — виноватых и невиновных, за то, что вообще были рядом. Значит, причастны. А ты у нас, как я понимаю, в Чернобыле не была.

— А дети? Я видела здесь детское отделение! Это кошмар!

— Дети… это тоже другая статья. Это от равнодушия. Животного равнодушия родителей — плевать им, куда детей рожать. И знать ничего не хотят. Вот, один буддистский гуру к нам приезжал, говорил: самый страшный грех — незнание, а страшнее — нежелание знания. А эти — не то что за себя, за будущее свое знать ничего не хотели. Значит, не любили. Не их, не себя. Или, к примеру — мать сомневается: рожать — не рожать… Или все вокруг её любовь, что должна концентриваться на будущем ребенке, на себя перетягивают — и муж, и родственники, и политическая обстановочка… а она и реагирует, ребенку любви не хватает — какой он выйдет? Скорее всего — с программой самоуничтожения.