Читать «В.И.Ульянов и Н.В.Устрялов» онлайн - страница 4
Авенир Васильевич Соловьёв
«Карать НКЮст ту преобладающую у нас «коммунистическую» сволочь, которая умеет калякать и важничать, а работать не умеет».
Не верите, что это ЛЕНИН написал? Читайте сами: ПСС, изд. 5, т. 44,с 397. А дальше написано (Нет! Выкрикнуто!) следующее:
«Не видно понимания того, что мы признали и будем признавать лишь государственный капитализм, а государство — это мы, мы сознательные рабочие, мы коммунисты»... «Карать внушительно всякий капитализм, выходящий за рамки государственного капитализма, так мы понимаем понятие и задачи государства... Карать беспощадно, вплоть до расстрела...тройная кара коммунистам против кары беспартийным».
Вот как грозно! Но уже поздно. Да и бесполезно. Вспомним Маркса. Естественно-исторический процесс вырастания домонополистического капитализма из мелкотоварного производства нельзя ни «перескочить», ни «отменить декретами», а уж о «смягчении родов» в условиях России и речи быть не может, здесь они никогда не «смягчались»... Неужто марксист Ульянов, занявшись эсеровским нэпом, проигнорировал исходное положение самого Карла Маркса ?.. А «поздно» потому, что в эти самые годы рабочих в партии было в Петрограде — 18%, в Москве — 8,9%. Остальные все «с портфелем» или около того. Так что «государство — это мы, мы сознательные рабочие, мы коммунисты» - устарело на момент написания. А каким путем коммунистическая партия переродилась в партию хозяйственников – этим мы здесь не будем заниматься. Применю свой обычный прием и отошлю желающих к своей собственной книге: А.В.Соловьев «Этюды о капитализме в России ХХ века» (Становление капитализма в СССР)» (Кострома, 1996). В магазинах этой книги, конечно, нет, а в крупных областных библиотеках найти можно. Читайте «этюд пятый». Но напомню: с переходом к нэпу четверть членов РКП (б) «положили партбилет на стол»: не за то боролись...
Но мы никак не можем расстаться с Устряловым и «сменовеховщиной». Суть дела в том, что «сменовеховцы» как истые представители «белого» движения ненавидели коммунистов (называя их большевиками), но любили свою страну – Россию – ничуть не меньше большевиков – ленинцев. Но Россия-то пошла за большевиками, а патриоты «устряловцы», отождествившие «военный коммунизм с воплощением марксизма, а в русском мужике увидевшие «вершителя судеб мировой культуры» («Смена вех», с. 15 – 16), оказались кто – в Манчжурии, кто – в Праге, кто – в Париже...
И тут в «Совдепии» Ленин объявляет нэп! Это экономический Брест большевизма, заявляет Н.В.Устрялов.
«Ленин по тактическим соображениям совершает шаги, которые неизбежно совершала бы власть, враждебная большевизму. Чтобы спасти советы, Москва жертвует коммунизмом»(с.54).
С тех пор прошло много десятилетий, кончается ХХ век; для человека – жизнь, для истории – миг... Кое-какие итоги можно подвести. Подтвердилась правота Г.В.Плеханова. Находясь во главе правительства и большевистской партии, оставаясь марксистом до конца дней своих, В.И.Ульянов в крестьянской России был вынужден «жертвовать коммунизмом», осуществляя эсеровско- меньшевистскую программу, пытаясь построить капитализм как базу социализма, силами советской власти. НЕ ВЫШЛО. В 1936 г. «социалистическая каста» во главе с И.В.Сталиным, приняв «Сталинскую конституцию» на деле заменила Советы обыкновенной буржуазной республикой. Это надолго определило вектор всего мирового развития. Я.А.Кронрод в 1922 г.констатировал:
