Читать «Информация как основа жизни» онлайн - страница 156

В. И. Корогодин

Можно ли будет такие автономные техногенные информационные системы считать "живыми" – вопрос бессмысленный, ибо термин "считать" подразумевает существование человека, способного составлять о чем-то свои суждения, а это само по себе довольно сомнительно. Вопрос же о том, возможна ли вообще абиогенная форма существования информационных систем, смысла не лишен, но не может иметь ответа априори, – принципиальная возможность существования универсальных автоматов фон Неймана еще не означает технической реализуемости этой возможности. Поэтому и здесь мы приходим к выводу о непредвидимости будущего.

Однако все вышесказанное не должно повергать нас в уныние. Человеческая психика устроена так, что мы существуем и действуем, добиваясь своих целей, зачастую даже не вспоминая при этом, что мы смертны и смерть каждого из нас неизбежна. Это же, скорее всего, характерно и для всего человечества: в обоих случаях довлеет злоба дня, а неизбежная гибель просто не принимается в расчет. Вспомним В. Гете: свою сакраментальную фразу "Остановись, мгновенье, ты прекрасно!" Фауст произнес лишь после того, как его ослепили Заботы... Полная предвидимость будущего только притупила бы любопытство, а детерминированность средств достижения целей лишила бы эти цели притягательной силы. Ведь каждый по собственному опыту знает, что наибольшую ценность для нас представляет не та или иная цель, к которой мы стремимся, а ощущение, что мы сможем этой цели достигнуть...

Литература

1. Любищев А. А. Проблемы формы, систематика и эволюция организмов. М., "Наука", 1982.

2. Заварзин Г. А. Фенотипическая систематика бактерий. М. "Наука",1974.

3. Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., Гнозис. Семиотика. 1992.

4. Иванов Б. И., Чешев В. В. Становление и развитие технических наук. Л., "Наука", 1977.

5. Чернавский Д. С. Синергетика и информация. М., "Знание", 1990.

6. Горшков В. Г. Физические и биологические основы устойчивости жизни. М., Изд. ВИНИТИ, 1995.

7. Моисеев Н. Н. Расставание с простотой. М.: "Апраф" (сер. Путь к очевидности), 1998.